对立人

执
容

离我

所见即我 所感即我 所斥即我 若不住，无立场 则平等

对立人

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对立人

李师兄 `我是谁`这个疑问在佛教中也是很重要的的议题。 我们心识不动，当下即是。但是不动，又不能了解自己，所以要以万物为镜。 佛教中的各个名相，让修行人去认知理解，通过这些六...

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李师兄 `加持力`来源于信心。 对佛陀教法有多少信心，所修法即得多少加持力。 念佛，不仅是嘴上念叨，还要心念中有佛。 密宗讲加持力比较多，因为密宗的修法是依止上师。 而禅宗则...

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李师兄： 佛是圆满的，上师则未必圆满。密宗的`活佛`一语是视师如佛。 视师如佛，这里也有利弊。 利者，遇名师，则受裨益。 弊者，容易让那些邪魔外道有机可乘。 反过来说，禅宗万...

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心不随天，心里有啥

天空

深邃的天空，充满无限的遐想。 有时候湛蓝湛蓝，晴空万里，不见一丝白云，天很高很高，心亮亮的。 有时候乌黑乌黑，蒙蒙的，天很低很低，有压顶感，心也阴阴的。 有时候蓝天下漂浮着白...

小草_718b

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对立人

深邃的天空，充满无限的遐想。 有时候湛蓝湛蓝，晴空万里，不见一丝白云，天很高很高，心亮亮的。 有时候乌黑乌黑，蒙蒙的，天很低很低，有压顶感，心也阴阴的。 有时候蓝天下漂浮着白...

对立人

同事一个一个下班走了，我一个人坐在办公室，静静的看书，静静的聆听，静静的思考，静静的，静静的……内容看懂了，脉络清晰了，解决了一个又一个难题，这些知识突然感觉不难了，好开心！...

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单位有人卖葡萄，齁甜，定了一兜，等着开吃…… 下班去取时，门卫大叔笑嘻嘻的说"你的葡萄？就一兜，让一个开黑色轿车的小伙拿走了"，还以为他说笑话，原来是真的。啊？谁会拿走？ 还...

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李师兄：这个"因"就是潜意识，轮回去所皆因这个业而流转。人处无明，是为一，果报受业是二。 古话讲，"一命二运三风水，四积阴德五读书" 这是讲今生的福禄，第一看前世自性业，第二...

对立人

李心泉：何其自性，本自清静；何其自性，本自具足；何其自性，本无生灭；何其自性，能生万法。 如来的本心是不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不去，不增亦不减，不垢亦不净…...

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李师兄： 心识+因种等于所想 心识+眼根等于所见 心识+耳根等于所听 单独的眼睛不起作用（单独的耳朵不起作用） 有心识参与，才会入心，种因。 就像两个人，所见同一件事，一个人...

对立人

李师兄：眼耳鼻舌身是土壤，意识或者说心识是雨露，有土壤，有雨露，因缘合和是为果报。 日常中的心识被万物勾牵。 举例：夫妻二人吵架，有了心结，事后若是不念不想，不给这心结注入心...

对立人

李师兄： 首先我们从内而外讲 本性--心识--眼耳鼻舌身--色声香味触--爱憎贪喜忧恨等等。 凡夫不见本性，以心识（意识，思想）为`我`，有我，即有`我所`--也就是我觉得如...

对立人

李师兄： 法，相，唯识 一切法都是心识的取舍和创造出来的 比如，一个人饿了，就会去找东西吃，解决饥饿，这个`找东西吃`，就是法。解决问题的方法。 看见一个人，心识若用，则取其...