【原书卷八·三七】原著:袁 枚 注释:陈 立或戏村学究云:“漆黑茅柴屋半间,猪窝牛圈浴锅连。牧童八九纵横坐,‘天地玄黄’喊一年。”末句趣极。 学究,音xué jiū,旧指读书...
【原书卷八·三七】原著:袁 枚 注释:陈 立或戏村学究云:“漆黑茅柴屋半间,猪窝牛圈浴锅连。牧童八九纵横坐,‘天地玄黄’喊一年。”末句趣极。 学究,音xué jiū,旧指读书...
明·冯梦龙《醒世恒言》第二十卷有言:“江山易改,本性难移。欲成不了之绪,反为不死之羞。” 其字面意思是: “江山”指山河、国家疆土,“本性”指人与生俱来或长期形成的性格、习惯...
《菜根谭》第二百八十六章原文、注释和解读如下: 原文 鱼得水逝而相忘乎水,鸟乘风飞而不知有风,识此可以超物累,可以乐天机。 注释 • 逝:在水中游动。 • 相忘乎水:典出...
【原书卷八·三一】原著:袁 枚 注释:陈 立近日诗僧甚少,余游天台,得梅谷;到净慈寺,得佛裔;游九华,得亦苇;游粤东,得澄波、怀远、寄尘。亦苇《野步》云:“傍晚欲归寻别径,忽...
郑重声明:文章系原创首发,文责自负。 《论语》共有49个天字,去掉23个“天下”和2个“天子”,剩下的24个天字就或多或少、或直接或间接地反映了孔子最核心的意识形态。 孔子见...
六、信分大小 “信”的重要地位既然毋庸置疑,但并非所有的守信行为都符合《论语》所给出的评价标准。这就有了“信”与“谅”的区别,也就是“大信”与“小信”之别。 何为“大信”?只...
1. 空谈无用,行动才能出真知。亲手去做,亲身感受,才能懂。 人生没有捷径,每一步都算数,每一步都有用。 “你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口吃一吃。”(毛选第一卷《实...
菜根谭第一百四十一章原文注释及解读如下: 原文 “荣与辱共蒂,厌辱何须求荣;生与死同根,贪生不必畏死。” 注释 1. 荣与辱共蒂:“荣”指荣耀、荣誉,是他人对自己的赞扬、肯...
【原书卷八·一一】原著:袁 枚 注释:陈 立士大夫宦成之后,读破万卷,往往幼时所习之“四书”、“五经”,都不省记。癸未召试时,吴竹屿、程鱼门、严冬友诸公毕集随园。余偶言及“四...