老实说，其实直到现在我还在思考爱的力量究竟为何……🤔
爱的形成是隐秘的，无法客观证明，只能间接显现，而且它并非只是单纯的阶段性个人情感体验，也并非只是简单地从头到尾呈现着某种单一面貌，不过有一点可以肯定的是，拥有爱的能力的人显然必须首先成为“勇者”（此刻想来这也应该是我写这个故事的意义），我写的可能是个奇迹（序章就叫这个哈哈），但未必不是这个世界上没出现过的奇迹💖✨
《病人》第二十六章：铁轨铁轨 隔壁很快就找到了新租户，而且又是一对年轻情侣，真是让人不得不佩服人类的适应能力。不过，他们之所以能这么镇定自若地住进来，很可能是因为房租降到了实在无法抗拒的地步呢，或...
是的，没错，虽说这类的精神疾病也有可能就靠自己战胜，但对于绝大多数人来说，肯定还是要借助外部力量的☺️
《病人》第二十五章：出息出息 那晚跟何等告别之后，我睡得很踏实，至少前半夜确实如此，如果没有发生赵春的事，那可能是我睡得最香的一觉了。后半夜的时候，我被杜力一个接一个的电话催来了快餐店。我疲惫地看...
对的，她也应该成为他的钥匙，这样才能一起成长，变得更完整☺️
《病人》第二十四章：囚笼囚笼 四年前那个秋天，自它启程一年多之后，我的过山车终于明显慢下来了。那位过山车操作员，那位旧世界的英雄，他真的起了作用。 其实具体的时间已经想不起来了，我是说我病程的转折...
@二路元帅 我这里也很奇怪，停摆了很长时间，我想应该是阿书服务器的问题所以等它很久😆😆，我这里自己收到的时间也很晚↓ 查看图片
《病人》第二十三章：放手放手 小时候，每当在影视作品里看到监狱，我都很好奇这里面究竟会是什么样子。想想看，这么多对同类犯下罪过的人都待在同一个地方，这地方却能如此安静。那之后我又从别的地方看到过不...
这说得真的很好，只是太少人能做到，现实中有多少人一生都困于“家庭”二字呢，就好像活这一次就是为了历这一场劫。
《病人》第二十三章：放手放手 小时候，每当在影视作品里看到监狱，我都很好奇这里面究竟会是什么样子。想想看，这么多对同类犯下罪过的人都待在同一个地方，这地方却能如此安静。那之后我又从别的地方看到过不...
死亡，是一门无法被玷污的艺术学问。
死亡前，是回光返照的清醒，死亡时，是逐渐冰冷的身体，死亡后，是魂归天地的清宁。
在最初的死亡里面，死亡只是简单的闭上了眼睛。
当它被打开了无限的想象空间后，死亡，成为了这个世界到达新世界的开始。
它成为了一扇大门。
换而言之，生前的一切，只是这个世界本就该发生的罢了。当我们身处其中，我们便是主角。
一场梦境，让我们无休止地沉浸在了其中，其他人都只能沦为路人或者NPC。
我们为什么能够在弥留之际做到清醒，因为我们那个时候已经明白了这个世界的底层逻辑，我们成功通关了这个世界。
所以死亡到来后，它就开始结算了。
死亡时，我们的魂，正处于脱离状态中，我们看到的，是这荒诞的一生，在最后终于是迎来了属于它的结局。
或许，这个世界，在本质上来说，是一场精彩绝伦的人生游戏吧。😆
一个七十几岁的老人，失去双腿，不能自理，时常便溺在床上。身旁只有一个伺候他的保姆，仅有的亲人——侄女辛书娅也只是偶尔过来探望，绝望与孤独比病痛更折磨人。亚眠兄关于梦境的描摹，极其细致，那些场景逼真得似乎是他正在亲历，如高清记录片，纤毫毕现。我想这样的显现，更能说明孤独这件事，因为这样的梦境可能反复做了无数遍，他的大脑很少回忆过去，只集中在当下的绝望感，这种感受让人失去了对其他方向思考的兴趣。他最开始看到那把遗留的水果刀时，的确没有下定决心去死，就像文中说的，真正想死的人“会呈现给他人一种坚韧和平静精神状态”，而不是把死挂在嘴上。可是焦虑和惶恐不断让他产生幻觉，现实和梦境愈发难以区分。亚眠虽然在文末，写了男主如何最终拿起水果刀切向了自己动脉，这证实了他的猜想，他的侄女和保姆利用他的心里，促成了他的决断。但我其实觉得似乎也可以这样理解，他一直陷在这种半梦半醒的状态，也许这一切也仅是他的幻觉也未可知。话说回来，即使他的侄女和保姆有让他死的这种想法，也属正常吧，人性如此，久病床前无孝子，就是一个面对不能自理的老人，亲人会失去耐心，脑中刹那闪现的恶意，对老人的自杀念头顺水推舟，恐怕是这世间残酷的真相。
双立人的除了那把水果刀的刀具品牌
可能还有梦里两个小人
亦或者是在生与死边缘徘徊的失能老人“我”
死亡之前的人大概生不如死
究竟是自杀还是他杀还是没有尊严地活着
不到那一刻谁也说不清楚哪一种情况更好
保姆张明芳也好，侄女辛书娅也好
也许她们没有直接杀我
但却与我合谋让我一而再再而三囚于死境
我可以一次次幻想如何用刀具杀死自己
但我不能接受被她们算计或者因为财产
而给予我的种种暗示
她们的心思像双立人水果刀一样
同样在吞噬我的生命
像梦魇中的两个小人巴不得我早点死去
侄女年纪轻轻却觉得活着没有意义
她明知道这么泄气的话会影响我的情绪
就像保姆故意提醒我刀可以是凶器
她们和我一起促成了我的死亡
她们没有谋杀一切都是我的错
双立人水果刀承担了所有
不可靠叙述吗好像并不是
人之将死总有回光返照的清醒时刻
的确长期服用安眠药（或者吗啡）
人会迷迷糊糊但醒来后大脑是清醒的
所以虚虚实实真真假假
借由一把双立人水果刀
或者表达人性就是一把双刃剑
既有极致的恶（锋利）
又有清醒的痛
（肉体失能时精神完全清醒时才最撕裂）
这个话题下的故事，真的写得好明显关于镜子的作用。
古代有云“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”
镜的作用，真的很大很大。
它可以让我们看到我们自己的样子，可以让我们注意到许多细节，可以让我们看到自己的模样在当今网络上是处于什么级别的颜值程度，甚至于将网络世界里所有人当做对照组，明辨自己的优劣程度。
在这里，我感觉洗完澡后照镜子，会有一种朦胧的美感滤镜在其中，所以感觉每个人又仿佛都是俊男靓女的模样。🤔
人在生活中自以为是，是因为只看到他人看不到自己，我说的是缺点。所以人发怒时会说“也不拿镜子照照自己”！有镜子了，照到了自己，发现了缺点，自省了吗？很难。有镜子不如无镜子。佛家说“放下，自在”，亦很难，除非无所求了。故事设置在没有文明的内心纯洁的群体内，借聪明的吉普赛人串起故事脉络，就像在一张白纸上作画，表达清晰，寓意精准，适古亦适今。细节游走极其自然，触角描写细致入微，阅历丰富知识储备惊为天人，欧化顺畅，疑似欧美名著中译本。译者颇具编剧潜质，推完文就要去开拍电影了。
有点怀疑，这个镜子是新款的，是显微镜，各种缺点不足都 放大，放大，这叫鸡蛋了挑骨头。按网络语言说：只要我不尴尬，尴尬的就是别人。当然，此文不是这个意思。我想有时候不知道也是一种幸福。从唯心论来说，不被我察觉的，都是不存在的。更加极端一点，就是唯我论，我认为对的才是对的。不要太在意别人的看法，重要的是什么？是你怎么想的，从这个角度，唯心论其实有用途的。
讲真，我每次看镜子都会觉得自己好丑，昨天我还看到一篇文章说为什么洗完澡的时候会看上去特别漂亮，似乎是因为水雾把脸上的瑕疵都盖住了。我有时甚至会怀疑，我自己看到的面孔和别人看到我的，究竟是不是同一张面孔......好的我离题了。
对于从未出走过的圣维克多人来说，世界就是他们头顶上的一片天空，在吉普赛人的大篷车出现以前，他们可能都不知道自己究竟知道些什么。然后世界因为梅拉达的到来慢慢被放大了，她放大了这些人看待世界的视野，这本是好事，可当他们终于知道世界比想象得还大出许多以后，那面镜子又让所有焦点回到自己身上了。
人当然很小，小到只是世界里微不足道的一个小点点，可人的烦恼又会大得惊人，大到一条皱纹、一块色斑、高低不齐的眉骨，就足以覆盖视线的全部范围了，也遮住镜子外面那个原本广阔得不得了的世界，于是就像结尾说的，他们看到的都是真的，只是从来都不是全部。犹如一张地图再大，也装不下真正的世界一样，一面镜子再干净明亮，也照不出一个人真正的完整。
其实我最惊讶的是我娜姐居然让结尾回到了理智，圣维克多人把镜子挂到橡树上，既没有回到那些看不清的时日，也没有砸碎镜子逃避，他们记得自己曾经看到过什么，但也知道了「如何看」与「看到什么」之间有什么不同，毕竟无论是人还是世界，本来就不是一面镜子能够概括。
这故事（其实也有点像马尔克斯风格的寓言）很适合当代社会，浓缩版该上教科书，当代人好像前所未有地在意自己的样子，不知是不是因为这个时代本身就是由各种幻象所构成的虚假投射，人们梦幻般地生活在各种编造的景观之中，真实与虚构的界限被内爆，越来越多人离不开滤镜里的自己。故事里最令我触动的是老皮埃尔，只因他付出的代价最大，虽然最终有新的橡树作延续，但只有旧的那棵曾寄存过他的生命，想想看，仅是看到了一点点真实而已，就脆弱到如此不能自已，莫非这一生都只能活在心理的拟像里。萨特用“恶心”来形容人面对自身存在时的感受，似乎面对真实的自己，就是被迫直面一种毫无道理的偶然性和终将腐朽的必然性，但有没有可能只是因为这里的所谓存在只是在他人眼中的存在，他人即地狱，幻想中的被凝视内化成了自我审视，害怕被他人贬低，因而先行自我厌弃。忽然想起张骏的脱口秀里说到自己和一个女孩约会，他目光无意间在女孩身上多停留了一会儿，女孩就问他是不是在看她的颈纹，张骏说，你不说的话我都不知道有这种皱纹。文末那句话正是圣维克多的大伙儿和女孩缺乏的醒悟，如果每个人都能把锁死在自身（或肚脐眼）上的目光多多看向别处，显然会获得更加遥远辽阔的回报。
短篇 | 镜中文章系原创首发，文责自负。 吉普赛人总是能带来好东西，这在圣维克多是被普遍认可的观点。他们驾着大篷车第一次到达这个三面临水的半岛，在一张还没有老皮埃尔家饭桌大的牛皮纸上精准画...
