初六：遯尾，厉，勿用有攸往。小象：遯尾之厉，不往何灾也。 厉，危也，表示潜在风险。 遯卦阴升至二，六二为首，初六为尾。遯就是退，初六在这个问题上...

32 遯 遯：亨，小利貞。 遯，同“遁”，逃也，退也。 遯卦，亨通，持守贞正，有小利。 《彖》曰：遯亨，遯而亨也。剛當位而應，與時行也。小利貞，...

恒有两德，一是守常（贞），一是权变（攸往），必须兼有，因此只要不能满足其中之一，便是失德。 初六：浚恒，贞凶，无攸利。《象》曰：浚恒之凶，始求深...

雷風相與：雷动风行，相须而成，万物赖之以生，故曰相与。 巽而動：内顺理，而后行于外。 剛柔皆應：初六应九四、九二应六五、九三应上六，六爻皆相应，...

王弼注：“刚尊柔卑，得其序也。”这是义理引申，是从“刚升上来居尊位、柔降下来处卑位”这个结果，引申出“尊卑有序”的伦理，并非对“上”“下”二字的...

32 恒 恒：亨，无咎。利貞，利有攸往。 恒卦，亨通，无咎。以守贞正，宜有所作为，前者讲守常，后者讲权变。大本守常，行事权变，方得亨通而无咎，这...

《大象传》：山上有泽，咸；君子以虚受人。 泽性下流，能润于下；山体上承，能受其润。以山感泽，所以为咸。君子法咸卦，下山上泽，故能空虚其怀，不自有...

下经（31–64卦） 31 咸 咸：亨，利貞，取女吉。 泽山咸，上兑下艮，亨通，宜守贞正，娶女吉祥。 《彖》曰：咸，感也。柔上而剛下，二氣感應以...

九三：日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，凶。《象》曰：日昃之離，何可久也。 日昃，太阳西斜。缶，瓦质敲打乐器，简陋。 程颐《伊川易传》：九三居下...