艮为山，为径路，为小石，为门阙，为果蓏，为阍寺，为指，为狗，为鼠，为黔喙之属。其于木也，为坚多节。 艮一阳止于上、二阴伏下，卦义为止，阳代表正气...

79知见与用心 【一一四】 黄诚甫问“汝与回也，孰愈”章。 《论语•公冶长篇》：子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知...

78三省与一贯 【一一三】 国英问：“曾子三省虽切，恐是未闻一贯时工夫？” 曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，为朋友交而不信乎，传不习乎？...

离为火，为日，为电，为中女，为甲胄，为戈兵。其于人也，为大腹。为干卦，为鳖，为蟹，为蠃，为蚌，为龟。其于木也，为科上槁。 离☲，二阳包一阴，内柔...

先生曰：“学是学去人欲、存天理。从事于去人欲、存天理，则自正诸先觉。考诸古训，自下许多问辨思索、存省克治工夫，然不过欲去此心之人欲，存吾心之天理...

坎为水，为沟渎，为隐伏，为矫輮，为弓轮。其于人也，为加忧，为心病，为耳痛，为血卦，为赤。其于马也，为美脊，为亟心，为下首，为薄蹄，为曳。其于舆也...

巽为木，为风，为长女，为绳直，为工，为白，为长，为高，为进退，为不果，为臭。其于人也，为寡发，为广颡，为多白眼，为近利市三倍。其究为躁卦。 巽（...

子夏说：“可以交往的就和他交往，不可以交往的就拒绝他。” 子张说：“君子尊敬贤人，也能够容纳众人，称赞好人，怜悯无能的人。如果我是个很贤明的人，...

75 智与愚 【一一〇】 问：“上智下愚，如何不可移？” 《论语·阳货篇》：子曰：“唯上知与下愚不移。” 弟子把孔子的“不移”理解为“不可移”，...