29 心上功夫 【三六】问：“‘析之有以极其精而不乱，然后合之有以尽其大而无余。’此言如何？” 朱子说：“深入分析达到精微的程度而没有一点含糊，...

上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸大壮。 宫室：房屋。宇：屋边也，羽也，如鸟羽翼，自覆蔽也。 上古之人住在洞穴，风餐...

28 治学乃治心 【三二】问：“看书不能明，如何？” 陆澄问：看古代经典，不能理解其含义，怎么办？ 先生曰：“此只是在文义上穿求，故不明。如此，...

刳木为舟，剡木为楫，舟楫之利以济不通，致远以利天下，盖取诸涣。 刳kū：从中间破开再挖空；剡yǎn：削，刮。 圣王把巨木中间挖空，做成小船；将木...

日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所，盖取诸噬嗑。 日中，指一天中有太阳的日子，不一定是中午。 神农氏选择白天有太阳的日子，设立...

作结绳而为罔罟，以佃以渔，盖取诸离。 罔罟：wǎng gǔ 取兽曰罔，取鱼曰罟；佃：通田，田猎。以罔田猎，以罟捕鱼。 伏羲氏用绳子结成网罟，用来...

03 制器尚象 前文“近取诸身，远取诸物”告诉我们，八卦取象于身物，即八卦之象就是身物之象；下面十三条则是举例说明，器物之象就是卦之象。这样就对...

27 致知须循序渐进 【三一】问：“知识不长进，如何？” 知识：指智慧和见地，不是指可以灌输的知识，实际还是讲致知。 陆澄问：学问上没什么进步，...

第二章 02 伏羲始作八卦 古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地；观鸟兽之文，与地之宜；近取诸身，远取诸物；于是始作八卦，以通神明之...