
5.41 (张载《经学理窟·学大原》横渠先生曰)世学不讲,男女从幼便骄惰坏了,到长益凶狠。只为未尝为子弟之事,则于其亲已有物我,不肯屈下,病根常...
人之有朋友,不为燕安,所以辅佐其仁。今之朋友,择其善柔以相与,拍肩执袂以为气和,一言不合,怒气相加。朋友之际,欲其相下不倦,故于朋友之间主其敬者...
5.38 (张载《经学理窟·气质》横渠先生曰)矫轻警惰。 矫,矫正;警,戒也。轻、惰,皆气之象,气轻者浮躁,不能厚重以自持;气惰者弛慢,不能奋发...
5.35 (张载《正蒙·中正篇第八》横渠先生曰)恶不仁,故不善未尝不知。徒好仁而不恶不仁,则习不察、行不著。是故徒善未必尽义,徒是未必尽仁,好仁...
5.33 (张载《正蒙·诚明篇第六》)横渠先生曰:湛一,气之本;攻取,气之欲。口服于饮食,鼻口于臭味,皆攻取之性也。知德者属厌而已,不以嗜欲累其...
5.30 (《河南程氏外书·传闻杂记》)谢子与伊川先生别一年,往见之,伊川曰:“相别一年,做得甚工夫?”谢曰:“也只去个矜字。”曰:“何故?”曰...
5.28 (《河南程氏外书·陈氏本拾遗》伊川先生曰)人之视最先,非礼而视,则所谓开目便错了。次听、次言、次动,有先后之序。人能克己,则心广体胖,...
5.24 (《河南程氏遗书·入闽语录》伊川先生曰)所欲不必沉溺,只有所向便是欲。 伊川先生说,不必沉溺其中才算欲望,只要有所倾向就是欲望。 5....
5.20 (《河南程氏遗书》卷六明道先生曰)饥食渴饮,冬裘夏葛,若致些私吝心在,便是废天职。 《孟子·万章篇》:“弗与共天位也,弗与治天职也,弗...