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    【战争与和平】|史诗般的巨著

    我喜欢大部头的作品。他们像砖头一样,如果你不小心,甚至可以把自己砸伤,另外你可能会把自己淹死在浩瀚的文字里。战争与和平 作者:列夫·托尔斯泰 翻译:草婴 在我还不知道《战争与...

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    【中国哲学简史】|中国哲学的背景

    冯友兰先生在《中国哲学简史》一书中谈到中国哲学产生的时代背景,并在其中叙述了中国哲学与西方哲学背景的区别,正因为这样的背景下,才得以形成了我们这样一特殊的中国哲学。也即回答了...

  • 追寻一个心灵的寄托

    恨 2021-10-08 温暖 在心灵的土壤里 恨 随着年龄的成长 也会成长 恨长成了荆棘 盘旋在身体里 缠绕着五脏六腑 从此 我与恨生活在了一起 是我开门迎接它入住了吗? ...

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    【中国哲学简史】|中国哲学的精神

    人们常常推荐冯友兰先生的《中国哲学简史》,这本中国哲学简史是中国哲学是的缩略版本,是冯友兰在宾西法尼亚大学所写的英文版本的中国哲学简史,我们的现在看到的书本是从英文版本翻译过...

  • 努力奋斗

    实现中华民族的伟大复兴,是一场接力跑,要一棒一棒跑下去,每一代人都要为下一代人跑出好成绩。一切早已开始,一切远未结束。牢记我们的初心和使命,不管乱云飞渡、风吹浪打,我们都要以...

  • 建立模型思维

    我们的工作与生活,有时候很难推进,是面临的问题总是相似的,提高效率的方法就是建立模型,也就是我们现在比较流行说的套路,每一种工作建立一个相应的套路,处理起来就会得心应手、事半...

  • 新党章《中国共产党章程(修正案)》 学习心得体会

    党的二十大对党章进行适当修改是十分必要的,这是适应新形势下加强党的工作和党的建设的必要要求,是推进党的理论创新、实现党的指导思想与时俱进的必然要求,是顺应时代潮流、发...

  • 读费老的《乡土中国》

    读完《乡土中国》,再翻回第一章的“乡土本色”,我认为乡土本色应该与土地有着莫大的联系。“乡土本色”可以理解为是乡村社会和土地的联系,尤其是中国的乡土社会。中国自古是大陆文明,...

  • 制度变迁与经济增长

    道格拉斯.诺思,1973年出版了《西方世界的兴起》一书。诺思指出:“一种经济长期变化的主要来源是结构变迁,这种结构变迁不断地被经济学家揭示出来,结构变迁的参数包扩:技术...

  • 十年奋进逐梦路 奋楫扬帆启新程

    10月16日,中国共产党第二十次全国代表大会在北京人民大会堂隆重开幕。习近平总书记代表第十九届中央委员会向党的二十大作报告。报告主题鲜明、思想深邃,气势恢弘、催人奋进,...

  • 切实把二十大精神转化为履职尽责的实际行动

    党的二十大报告提出:从现在起,中国共产党的中心任务就是团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。 ...

  • 顺我者昌

    最近读书读到中华文化的统发发展,在当今世界文化的融合发展中,我们面临的事顺之者昌,逆之者困得境地,中国三千年的王朝史,就是文化融合的见证,文化融合的过程或温和或暴力、或和平或...

  • 领略星空的千般姿态

    沏壶热茶,抬头仰望,领略星空的千般姿态。轻翻书卷,低头冥想,品味诗中的万种情怀。一半为银白色月晖所包围,另一半却依然坐落在黑暗中。春夜静穆,意境深邃。月光半照,月轮西斜,恬谧...

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    《森林帝国》|赫图阿拉之问

    赫图阿拉之问 即毛泽东主席 当年提出:“满族是一个只有几十万人口的民族,军队也不过十万人,怎么会打败约有一万万人口、一百多万军队的明朝呢?满族人建立清朝并巩固其统治长达二百六...

  • 慢下来 静下心来——内观 许多问题就能迎刃而解

    “内观”一词最早出自佛教经典,是佛教修行的一种方法,就是观察事物真正的面目:它是透过观察自身来净化身心的一个过程,开始的时候,借着观察自然的呼吸来提升专注力,等到觉知渐渐变得...

  • 无论何时 自己的心智很重要

    21世纪的中国人,面对的是顺之者昌、逆之者困的全球化趋势。与此同时,中国的现代化事业进入了关键时刻。在这个年代,决定公民和国家发展成败的最重要条件是制度环境,但公民的心智状态...

  • 知难而上

    我们常常会听到有人抱怨社会不公,抱怨处世艰难。 抱怨是放大镜,它会放大我们的负面情绪。 与其怨天尤人,不如改变自己。 生活给我们每个人的课题,最好的答案就是努力解决问题。逃避...

  • 踔厉奋发 勇毅前行——学习党的二十大精神心得体会

    十年发展振奋人心,十年辉煌历久弥新。举世瞩目的中国共产党第二十次全国代表大会10月16日在人民大会堂隆重开幕,报告关于中国式现代化的论断言犹在耳,是新时代党的发展建设改革总结...

个人介绍
孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之,使子路问之曰:“子之哭也,壹似重有忧者?”而曰:“然,昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉!”夫子曰:“何为不去也?”曰:“无苛政。”夫子:“小子识之,苛政猛于虎也!