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在宗族文化传承中，谱牒不仅是血脉延续的见证，更是历史记忆的载体。果石庄谱牒叙事中存在着鲜明的多元特征——发源地宗亲以本土化叙事为根基，承载着故土情怀与历史积淀；外迁宗亲则以迁...

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为何大多数义门陈谱的世系为"伯宣—崇—旺"而义门外谱不同？——基于官方文献的考辨 在中国宗族文化中，谱牒世系的传承与认定具有特殊意义。考察现存义门陈氏族谱可见，绝大多数义门内...

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谱牒重构与正统之争：一场跨越时空的宗族叙事冲突 2025年8月，当福清玉涧陈氏的谱牒研究者将一份《论福清玉涧陈氏始祖陈崇与江州义门陈崇为同一人》的考证文章发布于网络时，他们或...

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族谱战场：一纸谱牒背后的陈氏宗族权力之争 万历十年春寒料峭的驿道上，陈友谅携妻儿西迁贵州的身影，定格了中国宗族史上一个充满隐喻的瞬间。当妾室李氏抱着幼子僴，手牵魁梧转身踏上归...

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引言： 近日，关于湖北果石庄陈某人指责外迁宗亲挂靠的风波引起了不少震动，这原本是族人对族谱功能的根本性认知差异所引发的，所以本人认为有必要把本支系的信息及考证综合发布，供宗亲...

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万历十年春寒料峭的驿道上，陈友谅携妻儿西迁贵州的身影，定格了中国宗族史上一个充满隐喻的瞬间。当妾室李氏抱着幼子僴，手牵魁梧转身踏上归乡路时，这个充满骨肉分离痛楚的场景，竟在四...

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从湖北贵州谱里你看出了什么：族谱差异背后的历史叙事与宗法逻辑 翻开湖北与贵州两地的陈氏族谱，关于"陈友谅公"的记载呈现出耐人寻味的差异：贵州谱记载其为"讳友谅，号谅"，携嫡妻...

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陈友谅公族谱记载差异考析：历史书写中的记忆演变与宗法逻辑 族谱作为家族历史的重要载体，常因支系分迁、年代久远、信息传递偏差而产生记载差异。江西泰和陈氏友谅（谅）公三地族谱的记...

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曾祖父么保当年从陈光谱刀下侥幸逃生，全族除名如同斩断血脉。 百年后我携残谱归乡，家长陈永光凝视族谱上撕痕冷笑：“无根浮萍，也配归宗？” 他当众将族谱投入火盆：“被除名者永世不...

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贵筑友谅公墓志铭 公讳友谅，字敦本，号谅。系出义门陈氏果石庄之裔。诞于明嘉靖二十四年，世居江西泰和县大桥乡永乐村陈家湾。明万历十年，公奉祖训，应朝廷徙民诏，挈妻张孺人并四弟友...

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亲缘三分：中国家族制度中的“三党”关系探微 在中国传统宗法社会中，亲属关系被精密划分为“三党”——父党、母党、妻党，这一分类体系源出儒家经典《尔雅·释亲》。这种划分不仅是称谓...

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修身养性的智慧之道 在喧嚣尘世中追寻内心安宁，自我修养的智慧犹如一盏明灯，照亮人生前行之路。于修身养性者而言，深入领悟并践行这些智慧，方能在纷繁世界中坚守本心，成就更好的自我...

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晨光熹微中，老陈佝偻着腰，持着扫帚，一下一下，细细清扫着村路。扫帚摩擦着地面，声音窸窣如诉，偶尔惊飞了枝头几只麻雀，它们振翅飞起，搅动起一层薄薄如纱的晨雾，也搅动了弥漫在空气...

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明万历十年，陈友谅携家族迁徙至黔中地区，开始创造自己的故事。他，以其独特的视角和理念，引领了当地文化和历史的发展。陈友谅以其宏博的学养、广阔的视野以及对黔中地区深入的理解，为...