由宋一夫教授、陈彦军副教授指导,岳悦老师主持的闲云斋大讲堂在三亚学院书山馆四楼国艺研究院开讲。来自人文与传播学院的祁品嘉同学主讲《道德经》第五十...

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由宋一夫教授、陈彦军副教授指导,岳悦老师主持的闲云斋大讲堂在三亚学院书山馆四楼国艺研究院开讲。来自人文与传播学院的祁品嘉同学主讲《道德经》第五十...
研读概述 由宋一夫教授、陈彦军副教授指导,王椿升老师主持的闲云斋大讲堂在三亚学院书山馆四楼国艺研究院开讲。来自信息与智能工程学院的刘逸非同学主讲...
由宋一夫教授指导,董家道老师主持的闲云斋大讲堂在三亚学院书山馆四楼国艺研究院开讲,社会学院的陈天乐同学主讲《道德经》第四十五至四十七章。本次讲堂...
昨晚读《道德经》49章,我率意将“百姓皆注其耳目,圣人皆孩之”解释为,百姓各逞聪明,圣人都只是像看小孩子在表现。并举出第5章“圣人不仁,以百姓为...
本文争论出自《道德经》四十九章:“百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。” 古人:河上公注:“圣人爱念百姓,如孩婴赤子,长养之而不责望其报。” 王弼注:“...
追求长生,乃至百岁,是人人之欲望,古今如此。闲云斋大讲堂读书会在讲读《道德经》第五十章时,与会师生对该章提到的“生死观”讨论得十分激烈。在五十章...
由宋一夫教授指导,陈彦军老师主持的闲云斋大讲堂在三亚学院书山馆四楼国艺研究院开讲,社会学院的王浩旭同学主讲《道德经》第四十八至五十章。本次讲读线...
1.“道”先“德”后,“道”与“德”可分 “天下万物生于有,有生于无”(《道德经》第40章) “无”,即什么也没有,没有时间,也没有空间,一切皆...