语境主义：不要被怀疑论者的语境牵着鼻子走
我们来看第二种回应的方式，就是所谓的语境主义。语境主义是由一个美国哲学家提出来的，他叫DeRose。他提出的语境主义大致是这个意思，就是我们说话有不同的语境，在这个不同的语境里面，我们关于知识的定义或者标杆是不一样。
我们之前曾经提过康德，康德的意思也就是说，在大的事情上咱们可能缺乏知识，在小的事情上我们或许是有知识的。那么大的事情就是指，那些讨论宇宙是否有开始终端、人是否有自由意志之类的非常玄非常大的问题。什么叫小问题？就是我是否有两只手、地球是不是圆的，这相比较而言还算比较小。但是，康德还是把这两类知识都称为统一的一种知识。
语境主义的观点不一样，语境主义者认为，讨论大问题的知识和讨论小问题的知识，它们不是同一种知识，它们本身的标杆不一样。
你如果要在一个很严肃的、很宏大的环境里面讨论知识，这个知识的标杆会非常高，你要用一个很高很高的要求来做标杆，一个信念才能成为知识。但如果在日常生活中我就问了，你是不是知道前面那棵树是樱桃树？你知不知道路该怎么走？你知道去县城是往北还是往南？当我们在日常生活中说“知道”的时候，我们的要求不会那么高，大致凑合着能用就行。所以不同的谈话语境，能够提出不同的知识标杆，在有些情况下知识标杆会提高，有些情况下知识标杆就会维持在比较低的水平。
