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不辜负生活 𖠚ᐝ
不迷失方向 ๑
孔子注重品德修养,主张安贫乐道,他和弟子颜回,可以说是儒家安贫乐道精神的代表。在人们的欲望被大大刺激的今天,这种孔颜之乐,在今天的人们看来,好像已经与社会格格不入了。
《论语•述而》中孔子说:饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。只要有粗菜淡饭可以充饥,有口水喝,弯起膀子当枕头,靠在上面美美睡一觉,这样的人生其乐无穷。
孔子已经做到不受物质环境的影响,他把功名富贵比作浮云,云聚云散只是一场虚荣梦境而已。
在《论语•雍也》中,孔子赞叹颜回说:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”这几句看起来挺简单,但是真能做到,身体力行,那就不简单了。
“一箪食”就是很简单的饭,像现在的快餐盒饭;那时候没有自来水,他水也买不起,只能喝一点凉水,住在贫民区的陋巷里。
人要是处在这样的环境中,心里一定会有很多的忧愁烦恼,但颜回还是不改其乐,还是那么自在快乐,心境淡然,这就不是一般人能做到的了。
这就是著名的“孔颜之乐”,心正思无邪,意诚心必乐。
人们在物质世界里的忙碌,表面上是为了名利,其实这些都是手段,其本质都是是为了自己的快乐及精神上的享受。
财富仅仅是获得世俗快乐的手段,手段并不是目的,在物质世界里寻找快乐是虚妄的,这就是穷人烦恼、富人也烦恼的原因所在。
快乐不是建立在心外的物质世界,包括肉体、财富、名利和欲望之上的。本体快乐是一种与境遇无关的,发自内心的真正快乐。
认清真相,了然于胸,该来则来,良知应对,淡泊名利,无欲无求,从容应对,无所谓七情六欲,心如水平静清澈。
人读书可获取知识,但知识不是真智慧。
只有读懂人的心灵,才能直抵最高智慧。
人生糊涂识字始,真正强大炼心起。
知行合一常磨炼,心学悟后无六经。