01
译文
刘宋宋孔深之担任尚书比部郎的时候，安陆应城县有个人叫张江陵，他和自己的老婆吴氏一起咒骂自己的母亲黄氏，让黄氏去死。黄氏一时激愤自缢而死。这个案子判决的时候正好赶上了大赦。
律法规定的是：“有孩子打杀父母，就算遇到大赦也要把脑袋砍下来。如果是咒骂，则公开行刑。谋杀婆婆的，也是公开处刑。如果遇到了大赦，那就只判决流放。”现在因为张江陵的咒骂，他的母亲黄氏自缢而死，这个事比打伤父母要严重得多。如果按故意杀父母，可能判重了；如果按照打伤咒骂，那就判轻了。法律之规定了打母亲遇到了大赦还要砍头，却没有说咒骂母亲致母亲死亡应该怎么判决。
孔深之说：“夫题里逆心，仁者不入。名且恶之，况乃人事！（实在是不知道应该怎么翻译）所以杀伤咒骂父母，是法律不允许的。就算因为咒骂导致的自杀，也没有理由宽宥。张江陵虽然运气好遇到了大赦，也应该被判砍头。他老婆不是婆婆的亲生孩子，不需要和他负一样的责任。所以相信黄氏怨恨的也不是儿媳妇，可以改死刑为发配。这样的判决最能体现法律的公正。”
皇帝下诏，就按照孔深之的说法判决，吴氏免除了公开处刑。
故事出自南史孔靖传，深之就是他的孙子。这个故事旧集没有收录。
按：咒骂致父母死亡，比殴打致伤更为严重。所以不赦免非常科学。吴氏如果是被连坐的话，被赦免也有道理。不过吴氏和张江陵一起咒骂婆婆了，就算被判明正典刑也没有什么不妥当的地方。圣旨又为这套理论查漏补缺。
02
原文
宋孔深之为尚书比部郎时，安陆应城县人张江陵，与妻吴共骂母黄令死，黄忿恨自缢。已值赦。
律：“子贼杀伤殴父母，遇赦犹枭首；骂詈，弃市。谋杀夫之父母，亦弃市；会赦，免刑补兵。”
江陵骂母，母以自裁，重于伤殴。若同杀科，则疑重；用伤殴及詈科，则疑轻。制惟有打母遇赦犹枭首，无詈母致死会赦之科。
深之议曰：“夫题里逆心，仁者不入。名且恶之，况乃人事！故杀伤咒诅，法所不容；詈之致尽，理无可宥。江陵虽遇赦恩，固合枭首。妇本以义，爱非天属。黄之所恨，意不在吴，原死补兵，有允正法。”诏如深之议，吴可弃市。出南史孔靖传，深之其孙也。旧集不载。
按：詈之致死，重于殴伤，不以赦原，于理为允。妻若从坐，犹或可赦，吴实共骂，弃市亦当。诏所以补议之阙也。
03
补
尚书比部郎：古代官名，主要负责起草各种官方文件。可以简单粗暴地理解为皇帝的秘书或者是办公室主任。
孔深之：是孔渊之，我不知道是我的这个错了还是我下载的这一版本错了。这个故事就是他的全部事迹。
04
感
我查了一下，现在我们对于这种咒骂致人自杀的分三种情况。第一种是行为人的行为正当或者只有一般错误，那自杀的主要原因就是自杀者本人心胸狭隘，行为人不需要负刑事责任。（但是民事责任也跑不了。）
第二种是行为人的行为超过以一般的范畴，也就是咱们常见的情节严重的，需要负刑事责任。
第三种就是行为人的行为就是为了引起自杀者自杀的，这种情况从严从重处理。
如果按照现在的这个标准，张江陵夫妇至少也是第二种情况。估计他们平时表现的就不太孝顺，那很有可能往第三种情况上靠了。就算够不上死刑，也绝对轻不了。
