娥眉与画眉
屈原的离骚说“众女嫉余之娥眉”，李商隐说“八岁偷照镜，长眉已能画”，杜荀鹤说“承恩不在貌教妾若为容”。“娥眉”是代表才德的美好，“画眉”代表追求才德的美好。
语言符码带来的美感
为什么小词里会有这样的美感作用？从符号学来说，美感是由于它的语言。如娥眉，画眉，懒起画蛾眉，照花前后镜，鸾镜与花枝，这都是语言的符码，这些语言的符码给了读者这样的联想。
小词（歌辞之词）的双重性别
小词作者所写的是一个女子，是一个闺中的思妇，一个怨妇，他期待的是一个男子，是男子的一份爱情，而在中国的伦理关系之中，有所谓三纲五常君，永远是高高在上的佛，也是高高在上的夫，也是高高在上的一个是统治的，一个是被统治的，于是这男女的关系与君臣的关系就有了一种相似之处，做臣子的只能期待上边的君主君主和朝廷欣赏你，就任用你；不欣赏你，不任用你，就可以把你贬谪，把你逐斥，甚至可以给你下一道旨意赐死。
温庭筠当他填写词的时候，可能他只是给歌女写一个歌辞，可是他作为一个士人，有文化的传统，所以他可能在他的潜意识下意识里有一种要追求修奇志平的理想，而不能够达成的感慨。
杨柳又如丝，驿桥春雨时。——《菩萨蛮》温庭筠
琵琶金翠羽，弦上黄莺语。劝我早归家，绿窗人似花。——《菩萨蛮》温庭筠
