《金文诚〈孟子〉学习笔记587，尽心章13-1-1-25》
【孟子曰：＂尽其心者，知其性矣。知其性，则知天矣。＂】
今天是戊戌年甲寅月戊子日，正月初十，2018年2月25日星期日。
上一节，王夫之先生以朱子的＂物格＂、孟子的＂万物皆备于我＂、曾子的＂一以贯之＂，称为知性之言。指出＂格物致知＂、＂穷理尽性＂只是功夫，＂物格理穷＂才是知性，两者完全不是一回事了，正如粮食发酵为美酒佳酿之后，虽然来处一样，究其本质已然迥异。又譬如说，正在做功夫的人和已然达到＂表里精粗无不豁然贯通＂的人，正在路上和已经站在巅峰的人，虽然同为一身，实已变化气质。
王夫之先生说：＂到此方识得喜怒哀乐未发之中＂，＂中＂是中国哲学核心概念，怎么理解呢？有两个内涵，一为内，二为正。内，是入，区别于外；正，不仅区别于偏，而且区别于物理意义上的＂中间＂。
中，为全体大用。
黑格尔的＂思维与存在＂之辨指出：既不是思维去认识世界，也不是世界向思维展现，思维与世界乃是有差异的同一。所以，逻辑与形而上的存在是同构的。
明天继续。
【学习参考书目】
《四书章句集注》朱熹著
《张居正讲解＜孟子＞》张居正著
《资治通鉴直解》张居正著
《读四书大全说》王夫之著
《孟子正义》焦循著
《孟子与尽心篇》南怀瑾讲述
《张汝伦老师诸书》张汝伦著
