《礼记》新采71：檀弓下·“问心”故事四则
朱熹讲“天不生仲尼，万古如长夜”，真的一点也不夸张。孔子是整个人类文明史上第一个将“人心”之光明彰显到无与伦比程度的圣人。
孔子说过的最硬气的话叫“天生德于予，桓魋其如予何？”——上天将他的美德都寄托在我身上，一个小小的宋司马桓魋能把我怎样？如果说这话算是对天的自信的话，下面的话绝对是对自己的自信。有一天，他得了重病，子路请求为他祈祷，他问子路有这样的先例吗？子路以《尚书·周书》中的“祷尔于上下神祇”为回应。孔子对子路说，如果是这种祈祷的话，我无时无刻无行不是在祈祷。言外之意是说，我的一举一动、一言一行都无愧于天地神明。
后来，孔子的弟子樊迟将要出仕做官，拜别孔子时，问老师什么是“知”。孔子告诉他“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣”。
“敬鬼神而远之”的背后，便只剩下问心无愧了。当人人都能收拾精神，拥有一颗自作主张的大英雄之心时，人人对自己人之为人的人心充满笃信与敬畏时，这个世道还能坏到哪里去呢？
（一）为政者孝，足以治民
成人有其兄死而不为衰者，闻子皋将为成宰，遂为衰。成人曰：“蚕则绩而蟹有匡，范则冠而蝉有緌，兄则死而子皋为之衰。”
成邑有个人的兄长死了，他却不愿为兄长服丧，听说子皋要来成邑当邑宰，才赶紧为兄长服齐衰。为此成邑的人用歌谣编排他：“蝉吐丝而无筐盛嘞，蟹有筐（背壳）却不吐丝唉；蜂头上有帽而无冠嘞，蝉腹下有冠（嘴）却无帽唉；兄长死而不带丧嘞，子皋来却服齐衰唉。”
真正管用的道理，看起来常常让人觉得不管用。
《论语》记载：“或谓孔子曰：‘子奚不为政？’子曰：‘《书》云：孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。是亦为政，奚其为为政’”？孔子引用的“孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政”，出自《尚书·周书·康王之诰》，周公因为康王这个人有至孝、至悌的美德，而派他前往成邑治理殷商遗民。周公认为，只要能真正做到孝悌，就能治理好百姓。
很显然，子皋治理成邑，就是最好的例子。子皋这个人，最大的美德就是“孝乎惟孝，友于兄弟”，所以，那个不愿意为哥哥服丧的人，听问到是以孝悌而闻名的子皋前来治理成邑，赶紧为哥哥服齐衰。
正所谓是“其身正，不令而行”！子皋，了不起！
（二）心中有杆秤
乐正子春之母死，五日而不食。曰：“吾悔之，自吾母而不得吾情，吾恶乎用吾情？”
乐正子春的母亲去世了，他悲痛的连续五天都吃不下食物（礼法要求仅三天）。后来他说：“我真是后悔呀，我在我母亲之丧这里还不能以礼节制自己泛滥的哀戚之情，（哪里还有我合于礼用情的地方呀）我嫌恶于自己这不能有所节制的喜怒哀乐之情。
没有人批评乐正子春，但乐正子春自己心中有杆秤。
《中庸》讲“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”
由乐正子春之事观之，“发而皆中节”何其难也！人之过情，不以礼节之，何其危险呀！
（三）求诸谁
岁旱，穆公召县子而问然，曰：“天久不雨，吾欲暴尪（wāng）而奚若？”曰：“天久不雨，而暴人之疾子，虐，毋乃不可与？”“然则吾欲暴巫而奚若？”曰：“天则不雨，而望之愚妇人，于以求之，毋乃已疏乎？”“徙市则奚若？”曰：“天子崩，巷市七日；诸侯薨，巷市三日。为之徙市，不亦可乎？”
鲁国大旱，鲁穆公把县子叫来征询意见，穆公说：“天总不下雨，我想把身有残疾的人拉到太阳底下曝晒，以求上天哀怜这些人而降雨，这样做如何？”县子说：“天总不下雨，而曝晒有残疾的人，这是暴虐的行为，恐怕不行吧？”穆公又说：“那我想把女巫拉出去曝晒，以求上天哀怜这些人而降雨，你看如何？”县子说：“天不下雨，你寄希望于愚妇求雨，恐怕太迂阔了吧？”穆公再次问道：“要是罢市，你看怎样？”县子说：“天子崩，要罢市七天；诸侯薨，要罢市三天。为了求雨而采用罢市的方法，不也可行吗？”
鲁穆公也好，县子也好，好像都不够熟悉鲁国的历史。《左传》记载：鲁僖公二十一年夏天，鲁国就发生过一次大旱。当时，鲁僖公的想法同这里的鲁穆公没什么区别，都是试图通过暴晒尪、巫的方式，向天祈雨。后来，臧文仲指出这样做不是正确的应对旱灾的办法，减少度用，努力耕种、劝人有无相济，才是“解锁”旱灾的正确方式。
不怕不识货，就怕货比货。鲁僖公和鲁穆公相比较的话，没有多大进步。臧文仲和县子相比较的话，差出好几个层次。
旱灾来临，求诸谁？恐怕求谁都不如求自己。“巷市”还能求下雨来？只不过比暴晒他人仁道和缓了些吧，都是无济于事的馊主意！
（四）死为什么要同穴
孔子曰：“卫人之祔也，离之。鲁人之祔也，合之，善夫！”
孔子说：“卫国人的合葬，是夫妇各用一个墓穴，中间有土墙隔开。鲁国人的合葬，是夫妇都在一个墓穴里，这样做是更好些！”
由这则故事看，“死则同穴”大概是从孔子开始讲求的。
死为什么要同穴？由己推人，由生推死罢了。
相亲相爱的两个人，生时自然是希望在一起的。死了，既然要合葬，干嘛要用一道土墙从中间隔开呢？
问问心，好多事儿就都明白了。所谓“人同此心，心同此理”就是这个意思。
