爱曰：“伊川亦云：‘传是案，经是断。’如书弑某君、伐某国，若不明其事，恐亦难断。”先生曰：“伊川此言，恐亦是相沿世儒之说，未得圣人作经之意。如书弑君，即弑君便是罪，何必更问其弑君之详？征伐当自天子出，书伐国，即伐国便是罪，何必更问其伐国之详？圣人述‘六经’，只是要正人心，只是要存天理、去人欲。于存天理、去人欲之事，则尝言之；或因人请问，各随分量而说，亦不肯多道，恐人专求之言语，故曰‘予欲无言’。若是一切纵人欲、灭天理的事，又安肯详以示人？是长乱导奸也。故孟子云：‘仲尼之门无道桓、文之事者，是以后世无传焉。’此便是孔门家法。世儒只讲得一个伯者的学问，所以要知得许多阴谋诡计，纯是一片功利之心，与圣人作经的意思正相反，如何思量得通？”因叹曰：“此非达天德者，未易与此言此也！”
----王阳明《传习录·徐爱录》
昨天的文章我还在思考，这到底是不是有必要了解一个人的初心呢？王阳明认为弑君就是罪，没有任何理由。可在我们新中国成立之处就是推翻了那些自称君王的统治才换来了如今老百姓的幸福生活。或者我可以理解为那些军阀不是君？这些人并非是真命天子，都是贪图名利和欺压弱者的小人而已。像以前秦国的赵高还想要篡位，其目的是反正自己是阉人，没有后代，管他老百姓怎么样，只要自己开心地玩好就可以了，把权力和财富都当成了自己人生的游戏。
不过，从我们如今的社会来看，无论怎么做，只要能够给老百姓带来幸福生活的好日子就是好的么。其实我们用这些君王之道在思考自己到底能够创造什么价值？自己是否能够在生活中也能够应用到？我认为是可以的。那些企业家无一不是此等境界之人，现在的企业家责任更是重要，毕竟全球化的发展把更多的供应链都链接起来了。
《论语》中讲“无欲则刚”，说的就是一个人只要自己没有私心，那么一切烦恼都不会侵入。如果这些行为都不是为了个人的利益而去做的，那么就是纯粹的良心。其实呢做一件事情不需要讲太多，只管去做，如果没有做成功都是理由和借口，如果真的成功了那就可以创造很多的价值，也没有必要讲很多的理由。只管带着一颗“无欲则刚”的心去行动，去做自己想做的事情就对了。
