再比如说，中间阶层的人既不会避免统治也不会渴望统治，相比之下，富人傲慢自大，完全不肯接受别人的统治，只想着专横地统治别人，穷人不知统治为何物，只能甘受别人的奴役，如果由这两类人构成城邦，那一定会彼此势不两立，天下大乱。
《政治学》里中道的混合政体
总而言之，亚里士多德认为，最优良的政治共同体应该由中间阶层执掌政权，这种政体非常稳定，不会走极端，能够避免内乱。这背后的哲学理由就是，政体越接近中道就越好，反之越远离中道就越坏。
读《政治学》让我们深刻地体会到亚里士多德对于中道原则和实践智慧的娴熟运用。试举一例，亚里士多德提到，有些寡头政体也有公民大会，但是当寡头政体召开公民大会的时候，它的制度激励方式却是寡头化的，比方说穷人不参加公民大会没有任何的惩罚，爱来不来，可是富人不参加的时候就会被罚款。再比如说，富人如果不担任法庭的陪审员就会被罚款，而穷人不出席陪审法庭就不会受罚。
