“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”，“老郭种树的道理”给老师们带来什么启发呢？
老郭的树种得好，长得粗壮，结的果子很多。老郭总结原因时说：“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。”（让它的树根舒展，培土要平匀，它根下的土用原来培育树苗的土，捣土要结实。）
老郭要是做老师，采用这些方法，教出来的学生一定很优秀。树木、树人，相通的。
1、让树根舒展，让孩子们在大空间里生长。现在很多学校规模很大，动辄占地上百亩，操场、艺体馆、实验室一应俱全，却鲜少看到学生每日的活动。学生们基本逼仄在教室里，看一个个老师轮流登场。一棵树的树根能够伸展，就能汲取更多的养分，枝干就能粗壮。一个人的生存空间自由自如、丰富多样，人就有舒适感、幸福感并且充满创意。培土要平匀，不能过紧或者太松。
2、给树培土相当于给人立规矩，应当松紧适宜。若是太松，根基不稳，容易长得歪斜，也经不起风雨；若是太紧，压得透不过气来，就会对生长不利同时引发抵触与反抗。教育学生也要注意这个问题。没有规矩不成方圆；规矩太多，手足无措。原则性问题要坚持，其他问题可以有弹性。表扬和批评，奖励和惩罚，缺一不可。停止争论到底是要挫折教育还是要快乐教育，这样的关于常识性的争论对于一线的教师而言是一种折磨。人生本来就是快乐和挫折齐头并进的路程，该有的都要有。
3、树根下的土要用原来培育树苗的土。最初看老郭种树，感觉重点当然落在教师培养学生要像老郭种树一样顺应自然规律，警惕自己不要打着爱学生的旗号而扰学生甚至伤学生。后来才发现，“其土欲故”是一直被我们所忽略的事情。什么是我们的学生根下原来的土呢？是家，是家人，是家风，是亲情。是日日桌上一餐热腾腾的饭，是夜夜身下一张柔软软的床。是靠在老人身边听他们唠叨，是挽着父母的手走在热闹的大街上。郭橐驼种树成功，顺应的自然规律中很重要的一条是用了“旧土”。我们要树人，要顺应人身心发展的自然规律，很重要的一条是让孩子们有家有家人有家风有亲情的陪伴，那是他们成长的土壤，是他们要深深扎根的地方。
4、扎根的土壤越深厚，这世界才越值得留恋。由此，推广到更深远的层面，我们这一代中国人，根要深深扎入更大的家——国家，我们赖以生存和受滋养的中国传统文化，是我们扎根的土壤。这是一棵树茁壮成长的基础，是一个人三观正确不歪的基础。
5、捣土要结实，用脚踏实。人的根基一定要稳。什么是人的根基？世界观、价值观、人生观。在培养学生的时候，不能仅仅立足于学科教学传授学科知识。三观的树立，很重要的一个途径是通过文学。莫言说：“文学和科学相比，的确没什么用处，但文学最大的用处，也许就是它没有用处。”教育也如此，所谓的分数、学历，甚至知识都不是教育的本质。教育的本质是：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。
最能唤醒灵魂的是什么？我想，是文学。
我们用什么捣土使其结实？是阅读充满正能量的作品以及教师本人三观正确的言传身教。老郭说：其他人给树根换生土，培土不是过紧就是太松。关爱太深，担忧过多，早晨去看，晚上又去摸，甚至抓破它的树皮来检验它是死是活，摇动它的树根看土是松是紧。表面看是喜爱它，实际上是害了它。于教育而言，老郭是在提醒我们给孩子们一片宁静自然的生长环境，给学校一个宁静自然的教育环境，少干扰，少浮躁，少喧嚣。
“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”，四个“欲”字，是树木的本性，也是种树的要领。郭橐驼正是在掌握事物内部发展规律下的积极适应自然，从而保护了树的生机，因而收到“天者全而其性得”的理想效果。像老郭一样做个善良的人，工作的时候全身心地投入，顺乎学生天性。
每一个教师、每一个家长都要熟知《种树郭橐驼传》，家长们必须明确：家才是人生最重要的根基，尤其是一个人的童年经历，对一个人的未来发展起着至关重要的作用。根深才能叶茂，立德才能树人。顺乎自然才能一切而然。这是老郭种树告诉我们的道理。
