“自生则与物争，不自生则物归”揭示了无为之道的终极理性，消除主观竞争意识才能实现真正的和谐共生。天地能长久存在，是因为它们不为自己而生，而是默默长养着万物，不追求自身的利益，只是按照自然规律运行，这种无私的特性反而使它们获得了长生。 由此可知，无私奉献，更符合自然和社会的发展规律，也更容易实现长久的发展。
天地以“不自生”的运行逻辑成就永恒。 “不自生”，跟万物无所争，不追求自己的存在，它没有生命，故 能长久。所以人不能老记挂着自己能活多久，自然生，自然死。你不把它当一回事，你反而活得比较久一点。知生不知死，这才有趣。天地它没有时间空间的概念，所以它反而时间空间都用不完。圣人懂得效仿天地的无私，遇事谦退无争，将自身利益置于众人之后，赢得众人的拥戴，反而在众人中居先。舍弃自我，无我奉献，甘做苍生公仆，回归到不生不灭的本性，专注于更重要的事情，世间之身得以保全。圣人身在红尘，却与大道相合，成就天人合一的殊胜，这无私的境界，是他们成就自我的秘诀。启迪我们在生活中不要过于计较眼前的得失，懂得谦让和付出，有时看似失去了一些个人利益，但从长远来看，却能收获更多。
天地之道，贵在无为而无不为。天不言而四时行，地不语而万物生。老子以此启示后人，人生在世，若能放下私心杂念，顺应自然法则，便可获得永恒的生命力。这种境界，非空谈，而是需要躬身力行的实践。无私清澈的业力牵其向上，有私浑浊的业力牵其向下。人们通常认为，行善向上升，作恶向下堕。人之所以不能突破个人的限制，本质就是我喜欢，感觉，认为，太多是自己以假为真，生出一切，这就像用泥巴造瓶子，泥巴是实相，本就有瓶子。好比一个人，性就是你的实相，你后面加上的一切，都是那个瓶子，假象而已，无因而有果。。天地没有时间空间概念，你跟时间赛跑？你想累死自己吗？天和地存在的时间那样长是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着，所以能够长久生存。我们该如何做到"不自生"呢？其实很简单，只需专注于提升自己。让自己变得更优秀、更强大，让自己的生命力更加旺盛。当我们不再刻意去追求"生"，反而会发现，"道"会主动来让我们"生"。比如，当你把工作做到极致，老板自然会想着给你升职加薪，哪怕你拒绝，他也会感到不安，甚至会想尽办法让你接受。在恋爱中，也是如此。当你自身足够优秀、有魅力，且对对方真心实意，又何必刻意去想着留住对方呢？对方自然会想要紧紧抓住你。这时候，事情就会变得简单而美好。当你真心实意地帮助朋友，不求回报，转身就走，朋友会铭记在心，想方设法回报你。这就是"道"的力量。当我们付出越多，索取越少，就越能长久。
如果一个国家想国运昌盛，一个家族想常保青春活力，一个企业想永久不衰，那就学习天地的无私“不自生”。只要与道合，就能永存，因为道是独立而永恒的存在。而后天之人，私字当先，做生意是为了赚钱，当官也多为了牟利，甚至养育孩子都是了让孩子有所成就，来满足自己的虚荣......
一个企业家只为了自己赚钱，这样的企业是不合道的，企业兴衰也就在瞬间，很难有百年之传承。改变从自己的内心开始。学习天地之精神，纯粹的利他、付出、帮助他人，而不要夹杂很多私心。在恋爱中，如果总是索取而不付出，感情也难以长久。在生意场上，如果总是贪图利润，不给客户好处，客户自然不会再光顾。越是想长久，却越容易短暂。越是不需要长久，想着"不自生"，反而能长久。越是自私，得到的越少。越是无私，得到的越多。"道"总是以一种看似反常的方式运行着。天地存在的长久，是因为天地不瞎折腾，不会按自己的想法去硬逼万物生长。它不强行干涉，安安静静地待着，万物反而自然而然地生长、繁衍。这就是“无为””比“有为”好，不硬来，不瞎插手，用好天下人的力量，干啥都轻松，无为，别凡事都自己死扛，学会借助别人的力量和资源，反而能有更好的结果，自己也能更长久。天地不仁，即天地没有什么偏私，都是客观规律相互作用的结果。所以这是天长地久的原因，因为遵循道法自然的规律。懂得事事谦虚退让，不争名夺利，不为自我，往往这么做却让自己在众人之中领先，将自己的利益置之度外，没有考虑自我利益，却往往自己的利益得到保全。俗话说少睡而事多，不得长久。心无所想，却行有所成，这种至高无上的心法值得好好体会。
做事方式方法很重要。一马当先看似豪迈，但险境环生，紧随其后看似平凡，但安全稳妥。全身投入似乎勇敢，但后果难料，置身度外似乎平庸，但避险免祸。获利很美好，生存更重要，智慧之人都是谦让，置外和不贪的，通常得以生存，获利和发展。莽撞的人都是争先，入局和贪婪的，通常遇到祸害，损失和阻碍。鹬蚌相争渔翁得利，你死我活他人得福。所以，应该成为跟随者，设法做好第三者，努力成为局外人，看似平凡普通，实际避祸得利。
每个人都是存有私心的，对自己的爱护必定会多过他人，但他们却都不会将这种自私的态度表露出来，也不会公开以这种态度行事。否则的话，他将得不到他人的支持，甚至招来敌对的态度。所以，为了获得他人的支持，人们必然会压抑自己的私心，使其下降到他人能够接受的程度。
在一个存在交换的世界里，站在甲的角度而言，甲的利己的实现需要乙的配合，故甲必利他，乙实现利己。利他是实现利己的一个保证。所以，我们与别人的交易、合作时，就在于唤起别人的“利己”之心，我们不说自己有需要，而说对他们有利。这也就是老子所说的“后其身而身先”、“外其身而身存”，“以其无私，故能成其私”指功成名就，原本没有刻意追求的名利和私利也都来了。
利他，才能达到“利己”。活得久的公司，百年老店，一定是帮助了很多人，很多人依赖他。天长地久的爱情，一定是转为亲情，亲人之间，不计较付出多少，不在意是否有回报。相反，如果整天盘算，我是不是付出比较多，是不是公平？愤愤然，那么这份感情就会出问题，难以长久。
我们在做事的时候，第一看机缘，第二看信念。用真诚无私心去做事，而事成与不成不，看机缘。可惜现代人做事是逆着道的，先追求私欲。而圣人告诉我们，反者道之动。什么都不要，最后什么都有了。
道是自然的，洒脱的，是通过提高修养后，自动流露出来的。道是天然的，就像飞鸟划过天空，不留一点痕迹。蜻蜓抄水湖面，过后依然平静。一切都是本来的自然，不那样的造作。自然而不造作出来的东西就是真的。所以，合道是不用谋略的，是守中，只看自己，不管别人。
