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子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”孔子说：“假如一个人没有仁德，他怎么能实行礼呢？一个人没有仁德，他怎么能运用乐呢？作为一个人，却没有仁爱之心，遵守仪礼又如何？没有仁爱之心，知道调和音乐又如何？”
《乐记》记载：凡音者，生于人心者也。乐者，通伦理者也。人和万物发出来的首先是声，而受外界影响，或是自身主动制造出来的，有节奏的发声，才能叫音，音分很多种，合和天道伦理的音，才能算是乐。
古代的音乐大都是用来移风易俗，清心正性的，用孔子的话说就是让人变得“思无邪”。高雅的音乐，能提升一个人审美素养的同时，更能帮助人呵护住最真的那个他自己，明澈他的本性。
礼的外在可以千变万化，但礼的根本不会变。作为一种传承至今的民族精神，礼的根本在于仁爱，也就是修身为本后修出的那颗天然纯诚的心，孟子叫它赤子之心，用现在的话说，就是出生不久还没有被世俗私欲污染的那颗婴儿般的心，这颗心孔子把它叫做仁。
仁是孔子学说的中心，它来自人生而即自带的原始道德，是礼乐的根本所在。礼讲究谦让敬人，乐强调八音和谐，就像一个仁人表现出来的“温良恭俭让”一样。
一个人一旦没有仁德真诚的本质，则无论他外在表现出怎样的谦让敬人，怎样的一团和气，怎样的博学广闻，那都是虚伪的，永远都得不到别人真正的尊重。
修行卡
说到赤子之心，想起女儿小时候发生的一件事。
2006年，女儿四岁，临近年关，春节将至，我带她去超市购物。超市入口，一位男士手里夹着一根点燃的香烟，在熙熙攘攘的人群中，女儿的小手被这位男士的烟头烫到了，白净的小手上的一点红特别醒目。女儿没有哭闹，而是坚定地对我说，“妈妈，那位叔叔的烟头烫到我了，他应该和我说对不起。”
那位男士并不知道他手里的烟头烫到了一个小孩子，依然向前急驰，而我却因为不认识他而不敢上前理论，同时觉得这样一件小事女儿小题大做，虽然心疼女儿被烫到，但却不是很有耐心的安抚了女儿。
如今读《论语》学习，才发现当时自己的怯懦给女儿带来了伤害，无论何时何地，作为妈妈，都应该在第一时间维护女儿那颗天然纯诚的赤子之心。
能够做父母，是一种天然的本能；如何做称职的父母，引导孩子积极向上，树立正确的人生观、价值观，让孩子能够拥有一颗仁爱之心、赤子之心，是要不断地学习、练习提升自己的眼界、格局、勇气等等，等等。
