贾午窥鏁 网图侵删
先生笺《太平广记 卷六八 封陟》则，出自唐裴铏《传奇》，先生以为封陟拒上元夫人婚事，同《类说 卷二七 逸史》任生拒紫素元君求偶事。且上元夫人所赋诗与元君诗类似，虽未明言，大约是以为抄袭的吧。是书《卷五六 上元夫人》则，“王君（王母）告二君曰：‘夫人乃三天真皇之母，上元之高尊。统领十方玉女之籍，汝可自陈’”。可知上元夫人在神仙之地位，稍低于王母，何以有下凡求偶之事？且苦苦追求？当是唐人对神仙之不敬也，其人之《传奇》，《新唐书·艺文志》评为多记神仙恢谲之事，推测当不误。
唐人传奇，荒诞不经，是则裴铏之本意，当为嘲笑伪君子。观封陟之严词拒绝上元夫人之决绝，非柳下惠能比也，俨然一神座之人物。再观上元夫人延其一纪之岁后，“后追悔昔日之事，恸哭自咎而已”。是伪君子所为也。
史书书话类，多有女子追求男子之传说，大都为粗识数字之所谓文人自嗨。此类人物，肩不能挑，手不能抬，不能以农自给；而所谓文才，不过是识字而已，莫说举人，就是一个秀才，终生不能得也。旧时此类，人视为穷酸，其出路无非是农村私塾开蒙两个孩童，或是进城为店铺作抄写，以求温饱。偏偏有不自量力之徒，以为自己才高八斗，貌比潘安，所谓心比天高，命比纸薄也，作传奇、书话。毁之女子清白，方有《崔莺莺传奇》、《霍小玉传奇》一类也。此类传奇，最大的坏处是对情窦初开少女之引诱，不懂爱情，反而以为书中为真爱，以至于有私奔等有辱家风之事情发生。所以常闻“女子无才便是德”者，从此点而论也。作此类书者，当入拔舌之阿鼻狱也。
女求男之爱情，以贾午窥鏁最为出名，《晋书》煌煌有载，然而此作为反面教材存在的。李商隐之"贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰"。那是后来的事了。
