01
译文
后魏的司马悦曾经担任豫州刺史。当时上蔡有个人叫董毛奴，带着五千钱在路上被谋杀，有人怀疑是张堤截杀了董毛奴。好巧不巧的，张堤正好有五千钱的进账。
张堤害怕被刑讯逼供，就直接承认了谋杀的指认。
司马悦觉得这里面有疑点，于是找到董毛奴的哥哥董灵之询问：“这强盗杀人劫财，一定会留下什么线索，你在现场有什么发现没有？”
董灵之回答道：“我在现场得到一个刀鞘。”
司马悦命令董灵之将刀鞘那给自己，检查了一下说：“我看着不是一般二般的大路边货。”于是司马悦着急州里的刀匠，然后将刀鞘给他们看。
一个叫郭门的刀匠，说这个刀鞘是自己做的，去年的时候卖给自己的邻居董及祖。
司马悦就将董及祖召唤来询问。董及祖就直接全部交代了。而且董灵之还发现董及祖身上穿的皂襦也是董毛奴的衣服。
于是就将张堤释放了。
这个故事出自司马楚之的传记。司马悦就是司马楚之的孙子。这个故事没有收录在旧集。
按：司马悦之所以能够找到董及祖并能够让他认罪伏法，这里面虽然说是司马悦有高超的智慧，但是也是非常偶然的事。
如果劫匪没有留下刀鞘，或者刀鞘并不是州里的刀匠制作的，又怎么能知道董及祖才是那个抢劫杀人犯呢？
这里能被称赞的就是司马悦哀矜审谨，然后用“议狱缓死”的原则，这才能够抓获杀人凶手并让无辜的人平原昭雪。辨识刀鞘这个事也在迹贼门。
02
原文
后魏司马悦，为豫州刺史。
有上蔡董毛奴，赍钱五千，死于道路。或疑张堤行劫，又于堤家得钱五千。堤惧楚掠，自诬言杀。
悦疑不实，引毛奴兄灵之问曰：“杀人取钱，当时狼狈，应有所遗，曾得何物？”答曰：“得一刀鞘。”悦取刀鞘视之，曰：“此非里巷所为也。”乃召州内刀匠示之。有郭门者，言此刀鞘其手所作，去岁卖与邻人董及祖。悦收及祖，诘之，具服。灵之又于及祖身上认得毛奴所服皂襦，遂释张堤。出北史司马楚之传。悦其孙也。旧集不载。
按：悦所以能使及祖服罪者，虽有智算，亦偶然耳。向若贼不遗刀鞘，或鞘非州内刀匠所作，何从知及祖为贼耶？其可称者，哀矜审谨，合于中孚“议狱缓死”之义，故卒能获贼以释冤也。认鞘事又见迹贼门。
03
补
司马悦：南北朝北魏外戚，拼爹出仕，曾经击溃萧衍，冯渔阳县开国子。
上蔡：今河南驻马店上蔡县。最初属于刘宋，后来就一直被北朝占据。
司马楚之：东晋宗室，北朝北魏外戚。因为刘裕屠杀东晋宗室，逃亡到北魏。后大破刘宋军队，封琅琊郡王。
04
感
呃，这个故事我感觉是目前最合情合理合法的故事。结果郑克最后一“按”，给按到太平洋去了。果然，这个作品虽然在当时有一定的参考价值，但是在咱们的眼里还是有太大的瑕疵。
就是司马悦认为这个案子有疑点，就开始找线索，这算是主动地想办法去破案，这和前面的纯偶然的故事可不一样。
然后司马悦得到线索以后，知道如何将线索变现，这又算是高明的一招。很多情况不是线索太少，而是没办法把线索变现。
锁定犯罪嫌疑人以后，并没有只是一味的根据自己的想法来认定他就是案犯。他还让苦主继续提供线索，验证了自己的想法。
别的不说，就这套流程下来，找不到什么缺陷。至少比前面的故事流程上完美了很多。结果这个郑克又说那些神神叨叨的屁话。
按我们现在的说话，发现不了刀鞘是不是能发现别的线索？刀鞘不是州里的刀匠可以向附近州郡去找。
只要思想不滑坡，方法总比困难多。咱们不能还没开始干事，就直接设了限制。
