【原文】
五和时节［1］，君服黄色，味甘味，听宫声，治和气，用五数……
八举时节［2］，君服青色，味酸味，听角声，治燥气，用八数……
七举时节［3］，君服赤色，味苦味，听羽声，治阳气，用七数……
九和时节［4］，君服白色，味辛味，听商声，治湿气，用九数……
六行时节［5］，君服黑色，味咸味，听徵声，治阴气，用六数。
（《管子·幼官》）
【注释】
［1］五和时节：“土”，数五。《尚书·洪范》：“五曰土。”土气旺于四季各十八日，而其位在六月。土旺之时，土气和，故称“五和时节”。
［2］八举时节：“木”成数八。木气生举，故称“八举时节”，指春季。
［3］七举时节：“火”生数二，成数七。火气上举，故称“七举时节”，指夏季。
［4］九和时节：“金”生数四，成数九。金气和，故称“九和时节”，指秋季。
［5］六行时节：“水”生数一，成数六。水气流行，故称“六行时节”，指冬季。
【解读】
《素问·金匮真言论》记载“中央黄色，其味甘，其类土，其音宫，其数五”；“东方青色，其味酸，其类草木，其音角，其数八”；“南方赤色，其味苦，其类火，其音徵，其数七”；“西方白色，其味辛，其类金，其音商，其数九”；“北方黑色，其味咸，其类水，其音羽，其数六”。其所载述内容，与《管子·幼官》符合。
至于春夏秋冬指“治”，若春季多风则燥，故云“治燥气”；夏季阳热太过，故云“治阳气”；秋令燥令不及，雨湿遂多，故云“治湿气”；冬令阴寒太过，故云“治阴气”。“五和时节”“治和气”的意思，是使四时之气调和。
又《素问·生气通天论》“秋伤于湿，上逆而咳，发为痿厥”及《阴阳应象大论》“秋伤于湿，冬生咳嗽”，或即《管子》所说秋季“湿气”内犯脏腑、外害皮肉筋骨所致的疾病。喻昌《医门法律·秋燥论》认为“秋伤于湿”系“秋伤于燥”之讹。根据《管子》记载，恐未必然。
