第N遍读《被讨厌的勇气》，忽而明晰了一点——这不仅仅是一本介绍个体心理学的书，更是一本告诉我们如何获取幸福的书。
我们的不幸来自哪里？是谁的错？如果我们去找原因，最后总是能够找到“原生家庭”这个根。因为原生家庭给我造成了“心理创伤”，我就成了现在这个样子。心理创伤真的存在吗？也许存在，也许不存在，但是这不重要，重要的是我们如何看待已经发生的事。决定我们自身的不是过去的经历，而是我们赋予经历的意义。同一个遭遇，如何去解释比追究为什么发生更重要。这并不是说原因不重要，而是说，我们可以问问自己，这样解释的原因能不能帮助我们解决问题。我们都是为着某种目的而活着。那么我们活着的目的是什么呢？如果活着的目的是为了逃避困难，那么我们给自己找的理由就是，我不行，我不会，我不能！一旦我们打定了这样的主意，我们就可以理所当然地不去努力了，理所当然地为失败找借口了。所以，“不幸”是我们自己选择的。我们之所以选择“不幸”，是因为这样选择对我来说是一种“善”——因为我不用下决心去“改变”自己，不用去冒失败的危险！
人的烦恼从何而来？——“一切烦恼都来自人际关系”。人的烦恼来自人生三大课题即交友、工作、爱，本质上就是人际关系——你与他人的关系、你与爱人的关系、你与自己的关系。比如我因为工作不顺心而觉得烦恼，看似因为工作，但这只是表面的。深入下去问问自己，为什么工作做不好我会烦恼呢？如果我在家煮粥给自己吃，把粥煮糊了我有那么烦恼吗？是不是因为工作的不顺心让我觉得自己很差劲？这个“差劲”的评价从哪来？是与他人的比较而来吧？我是不是在乎同事、老板或客户对我的评价？……不顺心、失败会让我们有挫败感，从而产生自卑。自卑这种感觉是客观存在的，但自卑本来不是一种客观存在，而是主观臆造的。比如我个子矮，站在一群美女中间我就会很相形见绌。但事实是身高本身没有什么意义，我只是低于正常人的平均身高水平而已。只有当我们赋予“个子高”就是“美”这样的价值意义时，个矮者的自卑就产生了。当然，有自卑感也不是坏事，它能让我们奋起直追，积极向上。但是，如果把自卑当做逃避进步和努力的借口，自卑感就变成了自卑情节。自卑情结就是一种回到原因论的因果关系。还有一种自卑形式是表现恰好相反的“自负”，以及借助自己的不幸来显示自己独特性的自卑，这两者的共同点是，其优越感都是虚假的。人生不是与他人的比赛，人生的价值在于不断的超越自我，而不是超越他人。
人如何才能摆脱烦恼获得自由呢？自由不是寻求他人认可，不是活在他人的期待中。我们不是为了满足他人的期待而活着，拼命寻求认可，反而是自我为中心。当然，别人也不是为了满足我们的期待而活着。人际关系的矛盾就来自对他人课题的妄加干涉，或者自己的课题被别人妄加干涉。“课题分离”不是要隔绝与他人之间的人际关系，而是指要分清自己与他人的界限。我们可以爱一个人，也可以帮助一个人，但是他是否接受那是他的事。“你可以把马带到水边，但不能强迫它喝水。”课题分离带来的好处就是，建立人与人之间的横向人际关系。相对应地，批评或表扬他人都是一种纵向关系，是一种高高在上的评价他人的方式。抛弃不评价，我们可以改用感谢、鼓励等方式。
如何才能获得幸福？那就是主动地去建立共同体感觉，当然也可以主动地割断某种人际关系。那要如何去建立共同体感觉呢？首先，活在当下，接纳自己；其次，建立他人信赖，无条件地信赖他人；再次，他者贡献。体会对他人有用。这里的有用是指，我们活着即存在就是价值，价值不是由行为决定。
人生的意义由自己决定！
