苏霍姆林斯基说：“只有能以敏感的心灵去觉察学生最细微的内心活动的人，才配称为善良的人，才有权利当学生的导师。善良的最主要的、决定性的细微含义之一，就是教育者要有坚强的意志，对精神空虚、虚情假意的任何表现采取决不妥协的态度。”（《苏霍姆林斯基选集》第4卷，第710页）
感悟：我们首先从哲学层面看一看“善良”的本质含义。哲学家如是说。“善良不仅是一种美好的品德，更是一种基于爱的表达而自然而然发出的温暖。它是先天基础和后天培养的结果，能够设身处地为别人着想，考虑别人的感受，帮助他人而不伤害他人。善良是社会主义核心价值观的重要内容，是迫切需要当代人们倡导发扬的道德素养。”从哲学层面讲善良是否与我们日常想的有很大差别？那是因为我们小看了善良的意义与层次，我从中也加深了对“善良”的哲学认知。
我们再看苏霍姆林斯基先生心中的真教育者应具备的“善良”是什么样子？——“只有能以敏感的心灵去觉察学生最细微的内心活动的人，才配称为善良的人。”这一观点与哲学家的论述同出一辙——“能够设身处地为别人着想，考虑别人的感受，帮助他人而不伤害他人。”也就是说，善良人的前提是能且善于设身处地地为别人着想，而且具有愿意温暖他人的爱心与“利他主义”，这也是社会主义核心价值观中提倡的重要道德素养之一，老师作为立德树人的主力军，作为“人类灵魂的工程师”，对于“善良”等级的要求需要更高！程度也会更加纯粹！所以，苏霍姆林斯基说，老师只有具备了善良的最高境界，且愿意始终用敏感细致的眼光去洞悉孩子们内心世界的秘密，发现困惑的泥潭，并引导他们走向更美好的人生目标，只有这样的人“才配称为善良的人，才有权利当学生的导师。”
由此观之，先生认为“善”是为人师之先决条件！为什么？接着看先生的论述，“善良的最主要的、决定性的细微含义之一，就是教育者要有坚强的意志，对精神空虚、虚情假意的任何表现采取决不妥协的态度。”按照先生教导，教育者如何培养与保持善良的心，必须要始终有与社会上以及赵育生态中 的“假、丑、恶”作斗争的勇气、骨气、底气！而真正教育者斗争的武器是“真、善、美”！因为有了“善”才会有“真、美、爱”。
所以，教育专家孙云晓说，教育的本质是真爱！但是善良又是真爱的前提，只有真正做到“爱生如子”才可能用大爱去对待每一位孩子！也就是我今天对苏霍姆林斯基论教育者应具备“善良”的理解！也许有人觉得我是教育理想主义，但是当您回望每一位伟大教育家的成长经历，才会明白，搞真教育还真的需要一些理想主义，否则，我们的教育会现被现实主义、实惠主义、功利主义“压成”“内卷的怪味圈”！
