【原文】
德惟善政，政在养民。水、火、金、木、土、谷，惟修；正德、利用［1］、厚生［2］，惟和。
……地平天成［3］，六府三事［4］允［5］治，万世永赖，时乃功。
（《尚书·虞书·大禹谟》）
【注释】
［1］利用：指物尽其用，使事物或人发挥效能。孔传：“利用以阜财。”孔疏：“利用者谓在上节约，不为糜费，以利而用，使财务殷阜，利民之用。”
［2］厚生：使民众富裕。
［3］地平天成：比喻上下相称，万事妥帖。孔传：“水土治曰平，五行叙曰成。”
［4］六府三事：水、火、金、木、土、谷即六府；正德、利用、厚生，为三事。
［5］允：诚信。《说文》：“允，信也。”
【解读】
据《尚书》记载，早在夏禹之时（约公元前21世纪），水、火、金、木、土、谷之事由六府掌管。古代医学喻人身为一国，将膀胱、小肠、大肠、胆、胃、三焦合称“六府”。六府后又书写作“六腑”。“六腑”之称或源于《尚书·虞书》的“六府”。
