子夏和孔子可能比较爱玩萝卜蹲的游戏，上回我们说子夏搞事情，子夏搞完这回轮到孔子了。
子曰：君子，不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
自古以来注解版本也很多，前半句不重则不威，学则不固。两个版本的注解，其一是宋儒把重解释为庄重，其二是南怀瑾先生解释为自重，自信。威是威严，学则不固为不稳固。
对于后半句争议就比较多了，主要是无友不如己者，有三个版本，其一为不要跟仁德不如自己的人交友。其二为不要跟自己志向不同的人交友。其三为没有朋友是不如自己的，让我们要多学他人的长处。
这些注解的版本看起来都有那么一点道理，但感觉还是差点意思。这里有两个疑问我们需要先思考思考。
其一、孔子这里说的是君子，要知道孔子口中的君子可不是普通人，是高素质高修养的人，这种人会刻意去追求庄重？威严？
其二、过则勿惮改，要知道孔子用词是非常严谨的，如果孔子只是想教我们改过，就说过则改之就好了，而且作为君子，反省改过应该只是基操，为什么加个勿惮？为什么会惮呢？
那么，孔子这句话到底是想表达什么？我们不妨换个思路，孔子经常把君子和小人拿来做对比，我们就把这句话改一下，把君子换成小人，句意否定一下，那么与君子对比的小人就出来了：
亦轩曰：小人，重而威，学而固。无忠信，无友如己者，过而惮改。
这句话多读几遍，意思就出来了。说一个小人啊，把自己看的太重，所以他追求威严，要让别人畏惧自己，做学问也就容易固执己见，心里不太在意忠信，觉得这世上没有谁比得上自己，有了过错也会害怕改过，因为怕别人看轻了自己，就没有威严了。这理解起来是不是就很简单，而且是清晰连贯的。也就是说我们做人不能太傲，别把自己看的太重了，要亲近关爱他人，做到无私，这不就是孔子说的仁嘛。
我们再回到原话，意思也就很明确了。君子不把自己看的太重，所以就不会使人畏惧他，做学问也就不会固执己见。做人以忠信为主，没有任何人是不如我自己的，所以在那些比我们优秀的人面前，就算有了过错也不会害怕改正。
这句话和前面几章的内容其实是相呼应的，都是在教我们真正的学问是内在的修养，而不是外在所谓的尊严，威严，表面等等。这样的注解，你觉得如何呢？
携手亦轩，我们一同进入论语的世界，体悟圣人孔子的人生智慧。
