子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也!” ----孔子《论语·宪问》 孔子说:“君子有时候也会违背了仁心做事,小人却从来没有过仁心!” 我觉得作为生意人,想到的就是一...
子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也!” ----孔子《论语·宪问》 孔子说:“君子有时候也会违背了仁心做事,小人却从来没有过仁心!” 我觉得作为生意人,想到的就是一...
南宫适问于孔子曰:“羿善射,奡荡舟,俱不得好死然。禹、稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出,孔子说:“君子哉若人!尚德哉若人!” ----孔子《论语·宪问》 南宫适问孔子说:...
子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。” ----孔子《论语·宪问》 孔子说:“一个有道德的人必定有出色的言论,有出色言论的人不一定有道德。仁者必定...
子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。” ----孔子《论语·宪问》 孔子说:“一个有道德的人必定有出色的言论,有出色言论的人不一定有道德。仁者必定...
子曰:“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。” ----孔子《论语·宪问》 孔子说:“国家有道,正言正行;国家无道,正行但言语一定要谦逊。” 也就是说你和一个不讲道理的人讲道...
“克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。” ----孔子《论语·宪问》 “好胜、自夸、怨恨、贪欲这四种人的缺陷不在身上出现,可以算是仁了嘛?”...
宪问耻。子曰:“邦有道,谷。邦无道,谷,耻也。” ----孔子《论语·宪问》 原宪问什么是耻辱。孔子说:“国家有道,领着俸禄。国家无道,领着俸禄,这是耻辱的。” 原宪在孔子死...
子曰:“以不教民战,是谓弃之。” ----孔子《论语·子路》 孔子说:“用没有接受过教育和训练的人民去作战,这其实是抛弃他们。” 这种情况我认为其实就是机会主义,运气好就赢,...
子曰:“善人教民七年,亦可以即戎矣。” ----孔子《论语·子路》 孔子说:“善人执政教化人民七年,就可以拿起武器上阵作战了。” 从一个普通人到战士,需要七年。也就是大部分人...
子路问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“切切偲偲,怡怡如也,可谓士矣。朋友切切偲偲,兄弟恰恰。” ----孔子《论语·子路》 子路问道:“怎么样才能称为士呢?”孔子说:“能和...
子曰:“刚、毅、木、讷近仁。” ----孔子《论语·子路》 孔子说:“刚强、坚毅、质朴、迟钝就接近仁了。” 木讷很多时候我们把它理解成了贬义词,其实是褒义词,木是质朴的意思,...
子曰:“刚、毅、木、讷近仁。” ----孔子《论语·子路》 孔子说:“刚强、坚毅、质朴、迟钝就接近仁了。” 孔子说过一句相反的话,叫做:“巧言令色鲜矣仁。”我在思考其实也可以...
子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。” ----孔子《论语·子路》 孔子说:“君子泰然而不骄傲,小人骄傲而不泰然。” 我自己也称不上君子,只是一个普通老百姓,但是让自己“泰而...
子曰:“君子易事而难说也。说之不以道,不说也。及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也。及其使人也,求备焉。” ----孔子《论语·子路》 孔子说:“和君子共事...
子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也。”“乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也。不如乡人之善者好之,其不善者恶之。” ----孔子《论语·子路》 子贡问到:“全乡的人...
子曰:“君子和而不同,小人同而不和。” ----孔子《论语·子路》 孔子说:“君子做事内心和气而能够接受外在的不同之处,小人表面认同但内心不和气。” 这是成长路上最重要的一个...
子曰:“南人有言曰:‘人而无恒,不可以作巫医。’善夫!”“不恒其德,或承之羞。”子曰:“不占而已矣。” ----孔子《论语·子路》 孔子说:“南方人都有传言这么说:‘人如果没...
子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。” ----孔子《论语·子路》 孔子说:“没有达到中庸而去与人来往行事,必定会是激进与拘谨的!激进的人斗志昂扬好...
子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,踁踁...
子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,踁踁...