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  • 《雍也》全文

    第一章:子曰:“雍也可使南面。”。 第二章:仲弓问子桑伯子。子曰:“可也,简。”仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎?”子曰:“雍之言然。”。 第...

  • 《颜渊》第十五章

    子曰:“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。” 注:本章与《雍也》第二十五章计划完全相同,只是少了“君子”二字,故不再重复解析。

  • 《颜渊》第十四章

    子张问政,子曰:“居之无倦,行之以忠。” 我的理解:整部《论语》与“问政”相关的条文大约有十条,其中《子路》篇第一章“子路问政”同样强调了“无倦”。 第一句“...

  • 《颜渊》第十三章

    子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎。” 我的理解:这句话最难的在“吾犹人也”,觉大多数都翻译成“我和别人一样”,这里的“别人”到底是指什么人?多数注家认为是其他...

  • 《颜渊》第十二章

    子曰:“片言可以折狱者,其由也与!”子路无宿诺。 我的理解:此前,子路在我们心目中都是一个四肢发达头脑简单容易冲动的勇猛武将形象,本章应该可以改变了。其实《先进》...

  • 《颜渊》第十章

    子张问崇德辨惑,子曰:“主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死;既欲其生又欲其死,是惑也。‘诚不以富,亦只以异。’” 我的理解:先说“崇德辨惑”,现在把“崇...

  • 竹香这十年——校庆致辞

    竹香,十年了! 有人问我,这十年最深的感受是什么?我说,我的最深感受就是没感受! 以前,我走进一所学校,校长会告诉我说:“你看,这楼是我建的,这树是我栽的,...

  • 佛祖四不可与范蠡四祸

    因果不可改,智慧不可赐,正法不可说,无缘不可渡。 人有四祸,躲过就是福:口舌之祸、骄矜之祸,贪欲之祸,执念之祸。

  • 《颜渊》第九章

    哀公问于有若曰:“年饥,用不足,如之何?”有若对曰:“盍彻乎?”曰:“二,吾犹不足,如之何其彻也?”对曰:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?” 我的理解:...

  • 《先进》第二十四章

    季子然问:“仲由、冉求可谓大臣与?”子曰:“吾以子为异之问,曾由与求之问。所谓大臣者,以道事君,不可则止。今由与求也,可谓具臣矣。”曰:“然则从之者与?”子曰:“弑父与...

  • 《先进》第二十二章

    子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?” 冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。“ 公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰:‘有父兄在’;求也问...

  • 《先进》第二十一章

    子曰:“论笃是与,君子者乎?色庄者乎?” 我的理解:这章真把我难住了,半个小时内没想明白,好在想到一个与“论笃是与”构型相似的成语“唯命是从”,如果真的如我所...

  • 论卑微

    知道备胎为啥是圆的不?因为方便滚。比备胎更卑微的是千斤顶啊,就换胎时用一下啊。比千斤顶卑微的是三角牌,远远看着你,还得提醒别人别伤你。比三角牌卑微的是后视镜,风吹雨淋跟着你,...

  • 《先进》第十八章

    柴也愚,参也鲁,师也辟,由也喭。 我的理解:柴,高柴,字子羔(高);参,曾参,字子舆;师,颛孙师,字子张;由,仲由,字子路(又字季路)。四个弟子均称名,故当为孔...

  • 《论语•学而》全文

    1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 2.有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,...

  • 《颜渊》第八章

    棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎,夫子之说君子也!驷不及舌。文犹质也,质犹文也。虎豹之鞟(kuò)犹犬羊之鞟。” 我的理解:棘子成是卫国大夫—...

  • 初心不改,使命在肩——2026新年寄语

    律回春渐,新元肇启。值此丙午新岁,恰逢学校办学十载芳华、“十五五”规划开局启新,福田区竹香学校向全体师生、家长,以及所有关心支持学校发展的各级领导、各界同仁,致以最诚挚...

  • 2026春节自创春联

    自家联: 金蛇辞旧留康寿,赤兔硬性送吉祥。 树茂菜鲜小天地,意诚心正大乾坤。 大妹家联: 金蛇献锐安平泰,骏马迎春地风升。 金蛇狂舞争春秀,骏马奔驰保平安。 小妹家联: 人丁...

  • 《先进》第二十六章

    子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以...