花石冈

我们一起学着做个“满分爸妈” ——在三年级家长会上的主体交流 各位家长： 大家好，为大家的责任担当与热情点赞。今天天气不好，我们还能齐聚一堂，在这里共同讨论一个大家更有发言权...

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《周易》浅窥043：说卦传·“闻一以知十”是个什么境界 古者包羲氏“仰以观于天文，俯以察于地理，观鸟兽之文与地之宜”，作八卦“以通神明之德，以类万物之情”——用以会通神明造化...

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《周易》浅窥042：说卦传·人在家族中的“社会属性”与“自然属性” 孔门学问，直指一个最根本的价值取向——人的社会化。 《论语·学而篇》中，孔子讲：“弟子入则孝，出则弟，谨而...

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《周易》浅窥041：说卦传·跟谁学，学点啥 章学诚先生讲：“学于圣人，斯为贤人；学于贤人，斯为君子；学于众人，斯为圣人”。圣人孔子的学问见识，当是“学于众人”的结果。 《论语...

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《周易》浅窥040：说卦传·“性”是怎么一回事儿 孔子很少谈及“性”，他希望弟子们在更切实的领域多下功夫，比如“务民之义”——专心致力于引导民众合宜地做些事关民生的实事。后来...

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《周易》浅窥039：说卦传·“神”是怎么一回事儿 关于“神”，孔子很少在弟子们面前提及。所以，弟子们以“子不语怪、力、乱、神”来形容孔子。对于怪异、勇力、悖乱、鬼神这些容易让...

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《周易》浅窥038：说卦传·说说而已，别当真 包羲氏始作八卦，历代圣人不断完善，最终搭建起一个与宇宙大千、天下万物等量齐观的大模型——《易》。借助《易》这个大模型，人可以洞悉...

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《周易》浅窥037：说卦传·解锁“德”的千年密码 所谓“德”，大体不离“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”。 这八个字出自《尚书》，《论语·尧曰篇》中有另一版本的表述：...

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《周易》浅窥036：说卦传·以果决行、慎终以始 要把过往发生的事情讲清楚，必须从起因说起，按照起因、经过、结果的顺序讲述即可。 要做决策——弄清楚当下该如何做，则须从最终的结...

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《周易》浅窥035：说卦传·作《易》者有几个意思 《易》是圣人创制的一个可与宇宙大千、天地万物等量齐观的大模型。也就是说，宇宙大千、天地万物的运行，可以借助《易》这个大模型进...

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《周易》浅窥034：说卦传·人如何傲然立于天地间 《史记·孔子世家》记载：“孔子晚而喜《易》，序《彖》《系》《象》《说卦》《文言》”，此记载成为传统经学家认定孔子作《说卦》的...

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《周易》浅窥033：系辞传·“义”是个什么玩意 孔子讲：“君子喻于义，小人喻于利”。这话简单理解成君子是讲求“义”的，小人只讲求“利”，明显有些粗糙。毕竟，孔子不反对讲“利”...

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《周易》浅窥032：系辞传·仁者为什么不入圈套 于学《易》者而言，到底要不要占？ 《周易·系辞传》讲：“君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占”，如若《系辞传》出自孔子之...

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《周易》浅窥031：系辞传·《易》最本质的功效是什么 《易》最本质的功效是什么？ 孔子在《论语》中讲得很清楚——“假我数年，五十以学易，亦可以无大过矣”。人有七情六欲，但凡是...

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《周易》浅窥030：系辞传·一个包罗万象的大模型 考察整部《论语》，孔子虽未完整构建出系统的天、地、人宏观学说，却也有了这方面的思想“端倪”。 他讲“不怨天，不尤人，下学而上...

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“新生命教育”为什么要强调“立党为公” 树立和践行正确政绩观，有一个根本的目的——立党为公、为民造福、科学决策、真抓实干，以不断开创中国式现代化新局面。今天，我们围绕“新生命...

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《周易》浅窥029：系辞传·孔子的“道德经” 孔子将“道”和“德”摆在一处讲的时候极少，《论语》中出现过两次。 在讲到对弟子们学问人生的期待时，老先生讲“志于道，据于德，依于...

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《周易》浅窥028：系辞传·凭什么创造“人间奇迹” 所谓“经”，是在一定范围内传承、发展的“秘法”。家族内部的家规，师门内部的妙要，都属于“经”的范畴。 所谓“书”，是更为开...

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干净“干事”是新生命教育的精神气质 中国有句古话——“空谈误国，实干兴邦”。“干事”才是硬道理，“干事”是生而为人者求一个“大写”的人生结果的必然经历。于党的教育事业而言，唯...

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《周易》浅窥027：系辞传·死可能有理，生必然有德 孔子传道曾参，言“参，吾道一以贯之”。这个“一以贯之”之道，一转脸被曾参“破解”为“夫子之道，忠恕而已矣”。 孔子自言“我...