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《春秋》观义144：成公十二年·听话要听音 言为心声，对别人的话，保持必要的敏感，也是避免受辱的关键。 孔子讲：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。...

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《春秋》观义143：成公十一年·如何赢得他人长久的敬意 今人皆知“路遥知马力，日久见人心”，却很少有人真正愿意下恒久的功夫，求时间的复利。孔子是个典型的“长期主义”，因此，他...

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关于课堂高质量建设的几点建议： 一、把教研作为提升学科课堂质量的根本动力 1、完成对教研组教研、领导分包教研的管理优化，合理保障教研时间； 2、完善教研组对备、教、批、辅等重...

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《春秋》观义142：成公十年·越界讨好等同自取其辱 凡事都应该有个度，超过了这个度，便是“失礼”。 孔子讲：“巧言令色足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘...

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《春秋》观义141：成公九年·什么才是一个邦国最重要的核心竞争力 如果仅从一隅去理解孔子，常常会有失偏颇。 孔子讲“骥不称其力，称其德也”——称作宝马良驹的，并不是盛赞它日行...

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《春秋》观义140：成公八年·“漂亮话”拿不回“汶阳之田” 孔子倡导“博学于文”，曾经嘱咐自己的儿子伯鱼——“不学诗，无以言”、“不学礼，无以立”。与此同时，老人家又是一个反...

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《春秋》观义139：成公七年·论求神拜佛的“重要性” 有一次，孔子谈到卫灵公的荒淫无道。季康子听闻后向孔子请教，既然诸侯国君无道，卫国为什么没有灭亡呢？ 孔子讲：“仲叔圉治宾...

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《春秋》观义138：成公六年·失了“有恒”，打脸事来得有多快 孔子是个典型的“长期主义”者，他不语“怪、力、乱、神”，说到底就是笃信于“人之生也直，罔之生也幸而免”——对于侥...

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《春秋》观义137：成公五年·“无倦”这块试金石 《论语·子路篇》开篇即讲“子路问政”，本来孔子是不乐意谈的。因为在孔子心目中，“孝乎惟孝，友于兄弟”就是“为政”。在谈及为学...

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两只船怎么踩，才不至于“翻车”？这是一道看似无解的命题。 但有时候，人难免会在临对这一类处境时，选择明知是无解的“不得已而为之”。 成公二年，面对强大楚国军队的大兵压境，鲁成...

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《春秋》观义135：成公三年·人生合宜的“不二法门” 没有任何一本书，可以教人解决所面对的一切问题。 正因为如此，才会有“听了那么多道理，还是过不好这一生”之说。庄子讲得更明...

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《春秋》观义133：成公元年·到底是该“远虑”，还是该“思不出其位” 《论语·卫灵公》篇中，孔子讲：“人无远虑，必有近忧”——人没有长远的谋虑，一定会有眼前的忧患。 实际上，...

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《春秋》观义134：成公二年·疯狂而不失人性的集体侥幸 《论语·颜渊篇》中，有一则特别令人费解的对话。 孔子的得意弟子颜渊向老师请教什么是“仁”？ 颜渊之于孔子，最大的特点是...

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《春秋》观义132：宣公十八年·究竟该忙着干点什么 孔子的弟子曾子得了重病，鲁国大夫孟敬子前去看望他。曾子没什么好回报孟敬子的，只好同他讲了一通肺腑之言。 曾子讲：“鸟之将死...

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《春秋》观义131：宣公十七年·人间事无非“孝悌” 孔子有个弟子叫闵子骞，孔子盛赞他——“孝哉闵子骞，人不间于其父母昆弟之言”。 闵子骞的生母早死，他的继母负责照顾一家人的饮...

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《春秋》观义130：宣公十六年·各种溢美之词背后的“不好” 孔子讲：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之”。这话绝对是孔子在借左丘明...

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《春秋》观义129：宣公十五年·与其“舍生”，不如“杀身” 《论语·卫灵公》中，孔子讲：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”。一百多年后，孟子展开著名的“鱼肉与熊掌”之论...

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读《提高教学质量的几点思考》有感 阅读《提高教学质量的几点思考》一文，虽觉此文系一家之言，还是为作者的系统思考感到由衷的敬佩。真教育无他，发现问题、研究问题、解决问题而已，就...

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《春秋》观义128：宣公十四年·死亡其实是道单选题 《论语·卫灵公》中，孔子讲：“志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁”。一百多年后，孟子展开著名的“鱼肉与熊掌”之论，他讲“...