怀朽

存在 存在者 此在 无蔽 遮蔽 揭示 真理 艺术 道德 设置 这里已经先验地设置了一个存在者如何开启出来或者揭示的无蔽状态为真理，是否可以理解为他把真理设定为一个先验存在的，...

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海德格尔对亚里士多德以后，人们对形而上学问题的解释，物的基质与特性，作为存在者的两个条件，物绝不是特性的集合，抽离了所有特性必然还有什么存在。当人们对物提出问题时无一不是对物...

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麻冕，礼也；今也纯，俭。吾从众 拜下，礼也；今拜乎上，泰也。虽违众，吾从下 这两句话合起来看，必须看出说这两句话的用意，冠冕俭朴可以从众，这是不合礼却可从，但拜上为泰，虽然与...

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大哉孔子！博学而无所成名。 博学而无所成名，博学是所学广博，但无所成名确实不以成名而博学，这句话出现在论语中必然有所动机，在我们学习的过程中往往会有所自持，因此也会注重自己外...

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子罕言利与命与仁 为何孔子很少说利呢，而与仁与命呢，计利则害义，功利心几乎主导者现代人的人生，在这个快速发展让人目不暇接的时代，人的追求已经完全功利化，在追求利益的时候不免会...

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唯天为大，唯尧则之，巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章 这一节说的是儒家思想的核心根基，唯天为大，唯尧则之是说只有天是最大的，而尧遵循着天的准则，儒家有很多都说的是效法天地，比如...