@森林木木a 谢谢木木支持鼓励！我来总结总结经验。
诡计【郑重声明：文章系原创首发文责自负】 本文参与伯乐主题写作之【光与影】[https://www.jianshu.com/p/9a634eb5e845]+【不一样】[https...
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演义 | 辛弃疾传奇之南归宋廷【郑重声明：本文系原创首发，文责自负】 —— 楔子 —— “弃疾，你看这山川可壮美乎？” 辛弃疾跟随大父辛赞登上高地，看着一望无际的中原大地，一股豪气不禁自胸中涌起，赞美道：...
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喜之悦之 ·伯乐推荐语：本文参与伯乐主题写作之【光与影】。老罗在做卧底时，同事陈屏清为了保护他而牺牲，陈的妻子因为受不了打击也撒手人寰，老罗于是收养了陈的女儿，取小名清儿。然而他这一辈子一直活在愧疚中，即便因为事故，变成了“傻爸爸”，仍然念念不忘保护清儿。清儿遇人不淑，丈夫张健看上的只是她家的店面和房子，在清儿怀孕时出轨，流产后又变本加厉拳脚相加，老罗懵懂中冲进房间捅死了张健，自己也因心力衰竭而死，用生命保护了陈屏清的女儿，他这一生也终于得以在愧疚中解脱。
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喜之悦之 ·
王者毕竟是王者，水果刀插上去的时候，说明技术还在。今天这个出轨写得很露骨，昨天有一篇文也写出轨，很含蓄，很隐晦。我想起以前看过的一本书《一句顶一万句》，里面是如何写出轨的。光与影，体现在老罗身上。张建暴露很彻底，能曲能伸，必走极端，要么大才，要么大恶。
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喜之悦之 ·
有点怀疑，这个镜子是新款的，是显微镜，各种缺点不足都 放大，放大，这叫鸡蛋了挑骨头。按网络语言说：只要我不尴尬，尴尬的就是别人。当然，此文不是这个意思。我想有时候不知道也是一种幸福。从唯心论来说，不被我察觉的，都是不存在的。更加极端一点，就是唯我论，我认为对的才是对的。不要太在意别人的看法，重要的是什么？是你怎么想的，从这个角度，唯心论其实有用途的。
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出了单位门口，有一家整形医院，每天路边都能看到院子里的车停得满满当当，从医院出来的人都是身材窈窕的姑娘们，我总是在想，多好的年龄，她们本已拥有这个世界上最珍贵的东西，青春靓丽、富有朝气，却还要来整形医院，这是对自己有多不满意，才要这般折腾。还有网上流行的什么“碳水脸、“A4腰”，美幼瘦，不知道这些病态审美为什么就流行起来，追随者趋之若鹜，奉为圭臬，相信的人都是年轻人，她们对自己总是很苛刻，什么饿饭、催吐de招数就为了能在别人眼里好看一点。可别人又有多少人会在乎呢？这个世界就是面巨大的镜子，通过这面镜子，你做的到底是自己眼中的自己，还是别人眼里的自己，这才是问题的关键。认识自己，接纳自己，充满自信，就是最好的医美，如果为了满足别人的要求，就会陷入容貌焦虑。圣维克多村子里的人最后能打破镜子，回归日常生活，其实是肯定自己的行为，梅拉达这个外来闯入的评判者不过是个幻象，她掌握着外来的信息，把村子里的村民困在了“信息茧房”里，村民们看起来是在对着镜子自省，但这种自省都是表面的，带着不能为之就让自己为难焦虑的肤浅认知，用这种肤浅认知去矫正个人的行为，结果就是荒诞不经，反而脱离了生活常识。只有打破虚幻，从内生长，长出自我，镜子这个参照物也就不攻自破。果然东西买得好不好，全凭商家一张嘴，我们就是梅拉达说的那个用棍子吃虫子的异域人，可我们并不觉得神奇，只会在外人夸张的事实面前莞尔一笑，心想不知那个傻子就信了。以此类推，世上道理皆如此，别人说的话都是我们想听的，以此对照，发现自己糟透了。所以我活着才不要为了“悦己者”，我只要“为了老己”。
短篇 | 镜中
文章系原创首发，文责自负。 吉普赛人总是能带来好东西，这在圣维克多是被普遍认可的观点。他们驾着大篷车第一次到达这个三面临水的半岛，在一张还没有老皮埃尔家饭桌大的牛皮纸上精准画...
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喜之悦之 ·
讲真，我每次看镜子都会觉得自己好丑，昨天我还看到一篇文章说为什么洗完澡的时候会看上去特别漂亮，似乎是因为水雾把脸上的瑕疵都盖住了。我有时甚至会怀疑，我自己看到的面孔和别人看到我的，究竟是不是同一张面孔......好的我离题了。
对于从未出走过的圣维克多人来说，世界就是他们头顶上的一片天空，在吉普赛人的大篷车出现以前，他们可能都不知道自己究竟知道些什么。然后世界因为梅拉达的到来慢慢被放大了，她放大了这些人看待世界的视野，这本是好事，可当他们终于知道世界比想象得还大出许多以后，那面镜子又让所有焦点回到自己身上了。
人当然很小，小到只是世界里微不足道的一个小点点，可人的烦恼又会大得惊人，大到一条皱纹、一块色斑、高低不齐的眉骨，就足以覆盖视线的全部范围了，也遮住镜子外面那个原本广阔得不得了的世界，于是就像结尾说的，他们看到的都是真的，只是从来都不是全部。犹如一张地图再大，也装不下真正的世界一样，一面镜子再干净明亮，也照不出一个人真正的完整。
其实我最惊讶的是我娜姐居然让结尾回到了理智，圣维克多人把镜子挂到橡树上，既没有回到那些看不清的时日，也没有砸碎镜子逃避，他们记得自己曾经看到过什么，但也知道了「如何看」与「看到什么」之间有什么不同，毕竟无论是人还是世界，本来就不是一面镜子能够概括。 -
好久不看小蛮的文，一出手很惊艳，故事结构，语言表述、细节处理很赞。故事情节并不复杂，一个男人一场荒唐讽刺的出轨行为。娶了白月光，还不安分，还想着筐里的杏子，偷吃了杏子，又漏了马脚，最后的结尾充满了悬疑，到底妻子知不知道呢？很讽刺，“我”的出轨行为让自己感觉有些懵也有些傻。杏子对男人那一趴早就轻车熟路，钓鱼上钩轻车熟路，“我”就着了道。妻子看起来很明智，但她似乎很冷漠，她对婚姻和家庭，对丈夫总有种疏离和高人一等的优越感，所以丈夫觉得这个家像囚牢，他向往自由，但又没勇气脱离这样的房子车子和稳定的物质保障。“我”的困境在于“我”的能力撑不起“我”的野心，既要又要还要，就会让自己陷入捉襟见肘的窘境，人不能这么贪心，最好的生活是眼前，真心真诚珍惜才能走得更远。
一个女人的胜利
郑重声明：原创首发，文责自负。本文参与伯乐主题写作之【突围】 一转眼，和杏子的再见面已经隔了六年。 看到她在朋友圈“见一面，吃个饭”的留言，下意识是拒绝。我不爱社交，更何况是...
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喜之悦之 ·
伯乐推荐语：本文参与伯乐主题写作之【突围】。读完这篇文想到一组词，精神的荒芜和肉体的饥渴，哈哈。“我”依靠读书走出了山疙瘩，甚至娶了很多人眼中的白月光，然而“我”却觉得自己被困住了。“我”的妻子永远都在读书，她是一个极其体面的人，和“我”之间只有礼貌的疏离和很克制的肉体接触，但在外人眼里，和她的这段婚姻，可以说是“我”成功的勋章。从结尾看，她可能是最清醒的那个人，对“我”的精神也好肉体也罢的出轨是心知肚明的，阿蛮用日常的细节，比如没读完的书、有折痕的沙发、没有收起来的杏子，水果和人物的对应关系，来堆叠出一种让人压抑的氛围，很赞。再说徐杏这个人，村子里都是关于她的留言，她是一个充满野性的女人，对“我”来说是一个非常不稳定的因素，她很粗俗却又敏感，很卑微却有强悍，总之，显然让“我”害怕又极度地吸引着“我”。这个结尾虽略显仓促，但效果也不错，这个妻子很不简单，在她和“我”轻描淡写地说完这个事情之后，可以想见“我”内心的波动有多复杂，读者也不免倒吸一口凉气。
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@Athena14333 谢谢友友支持鼓励！
诡计
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酒神狄奥尼索斯成长记，他在父亲宙斯的大腿里复生，他的师父是西勒诺斯，后来又遇到他的朋友列奥少爷，为了追寻身世之谜，进入了母亲的故乡忒拜城，激发出神性，成了奥林匹斯山十二主神中的最后一位，也是一位来自人间大地的主神，很接地气，也亲民，大家也认同。希腊神话中的神仙品性和人没啥区别，而且好多人神关系混乱，宙斯不但统领诸神，还乱发情，私生孩子一大堆，天后赫拉就跟在屁股后面吃醋嫉妒，弄到最后一般都是陪了夫人又折兵。红糖能从这些乱七八糟的神人关系中，梳理出一条线，写出了狄奥尼索斯作为一个凡人女子的孩子，走到十二主神的位置，也是怪厉害的。我对酒神的认识是从西方文学中的酒神精神开始的，大醉滥饮，恣意享乐，激情四溢的精神状态是艺术创作的最佳状态，梵高的画就有这种倾向，但是这种迷狂的状态要想规范需要有序规范的日神精神辅助，就是阿波罗。狄奥尼索斯和阿波罗，这对儿同父异母的兄弟掌管人间的艺术创作。宙斯虽然渣，但有为人间两个能提供精神享受的俩儿子，还行吧。
葡萄熟了
声明：本文为原创首发，文责自负。 1 宙斯瞅准了机会，在地上滚了几滚后，在神盾的护卫下，滚到了一块巨石之后，暂时躲过了堤丰的攻击。但他知道这也只是暂时的。他喘着粗气，用紧握雷...
