《鱼丽》是《诗经・小雅》的第一篇宴乐诗,也是周代宫廷雅乐的经典篇目。全诗以“万物丰成、君子有酒” 起兴,写太平盛世、物产丰盈、宴饮和美、礼乐盛昌,与《七月》的农耕艰辛、《下泉...
《鱼丽》是《诗经・小雅》的第一篇宴乐诗,也是周代宫廷雅乐的经典篇目。全诗以“万物丰成、君子有酒” 起兴,写太平盛世、物产丰盈、宴饮和美、礼乐盛昌,与《七月》的农耕艰辛、《下泉...
《杕杜》是《诗经・小雅・鹿鸣之什》的经典篇目,与《采薇》《出车》合称西周戍边组诗三部曲,以家中思妇、留守亲人的视角,写对远方征人的刻骨思念。西周晚期,边患不息、徭役繁重,男子...
《出车》是《诗经・小雅・鹿鸣之什》的经典篇目,与《采薇》《杕杜》同为西周戍边征战组诗,承接《采薇》的征夫之思,以将帅视角完整记录受命出征、转战猃狁、凯旋还归、安抚四方的全过程...
《采薇》是《诗经・小雅・鹿鸣之什》的巅峰之作,也是中国古代戍边思乡诗的开山鼻祖。西周晚期,王室渐衰,北方猃狁屡屡入侵,朝廷长年征兵戍边,士卒远离家乡、久役不归、饥寒劳苦、归期...
《天保》是《诗经・小雅・鹿鸣之什》的经典颂歌,为臣子祝颂君王、祈求福佑之作。西周初年,天下初定、礼乐肇兴,君王以德治国、百姓安居乐业,这首诗以“上天保佑” 为核心,连用山川、...
《伐木》是《诗经・小雅・鹿鸣之什》的经典篇目,是中国最早、最动人的宴饮亲友、歌颂友情的诗篇。全诗由伐木之声、鸟鸣之和起兴,先写“鸟犹求友,人岂无友”,再写备酒设宴、敬待长辈宗...
《常棣》是《诗经・小雅》的核心名篇,也是中国文学史上第一首专咏兄弟情义的经典诗作。全诗以 “常棣之花” 起兴,以质朴真挚的语言,反复咏叹兄弟之间的血脉深情,既写寻常生活中的相...
《皇皇者华》是《诗经・小雅・鹿鸣之什》名篇,紧接《四牡》之后,同为使臣出使之作。与《四牡》的忧伤疲惫不同,这首诗写使者奉王命、驰四方、广咨询,虽奔波却昂扬,虽辛劳而有光华,格...
《四牡》是《诗经・小雅・鹿鸣之什》中的名篇,是一首抒写使臣、官吏因公奔波、久役在外、思念父母、不得归家的抒情诗。 全诗以四匹奔马起兴,写征途遥远、王事无休,既道出行役的辛劳疲...
《鹿鸣》是《诗经・小雅》的开篇之作,也是中国古代最经典的宴饮迎宾诗。全诗以鹿鸣起兴,写君王设宴款待群臣嘉宾,鼓瑟吹笙、美酒佳肴,既展现周代礼乐文明的雍容大气,又传递出以诚待人...
《狼跋》是《诗经·国风·豳风》的经典篇目,作为豳风七篇(《七月》《鸱鸮》《东山》《破斧》《伐柯》《九罭》《狼跋》)的收官之作,与前文诸篇同为关联西周周公东征的时代语境之作。豳...
《九罭》是《诗经·国风·豳风》的经典抒情篇目,与《东山》《破斧》《伐柯》同为豳风核心名篇,均关联西周周公东征的时代背景。豳地(今陕西旬邑一带)作为西周先民聚居地,民风质朴,这...
《伐柯》是《诗经·国风·豳风》的经典篇目,也是《诗经》中极具生活智慧的抒情诗。豳地(今陕西旬邑一带)作为西周先民的重要聚居地,保留着质朴的民风与鲜明的生活气息,这首诗便源于先...
《破斧》是《诗经・国风・豳风》中歌颂周公东征的战歌,与《东山》同为东征题材名篇。周公东征平定三监及淮夷之乱,将士们兵器残破、征战日久,既写征战的艰辛,又感念周公保全之恩、庆幸...
《东山》是《诗经・国风・豳风》至情至真的战争怀乡诗,相传为周公东征三年后,归乡士卒在细雨途中自咏其情。全诗不写战场厮杀,只写归途思绪、家园想象、新婚忆旧,悲喜交织、虚实相生,...
《鸱鸮》是《诗经・国风・豳风》的第二篇,被誉为中国最早的禽言诗、寓言诗。全诗以一只失子母鸟的口吻,痛斥鸱鸮(猫头鹰)夺走幼雏、毁坏巢穴的暴行,又强忍悲痛,在风雨来临前衔枝筑巢...
《七月》是《诗经·国风·豳风》的开篇,也是《国风》中最长、最完整的农事诗,被誉为“中国最早的农耕史诗”。豳地地处今陕西旬邑、彬州一带,西周时期是重要的农耕区域,百姓以耕种、养...
《下泉》是《诗经·国风·曹风》的末篇,与《候人》《鸤鸠》同属曹风代表作,基调悲婉沉郁,充满乱世忧思。曹国地处今山东菏泽、定陶一带,春秋时国力微弱、政治昏暗,再加周室东迁、天下...
《鸤鸠》是《诗经·国风·曹风》的经典篇目,与《候人》《蜉蝣》同为曹风代表作,延续了曹风悲婉沉郁的底色,却更添一份温润坚定的理想之光。曹国作为西周分封的中原小国(今山东菏泽、定...
《候人》是《诗经·国风·曹风》的经典篇目,与《蜉蝣》同为曹风代表作,延续了曹风悲婉沉郁的特质,更兼具鲜明的讽刺意味。曹国作为西周分封的中原小国(今山东菏泽、定陶一带),春秋时...