山间墨韵

黄子元山间墨韵·随想十六： 淤泥中生莲花 2025年12月4日 一、 从克制到反弹：旧方法的困境 我是一个普通人，心里也有很多欲望。 有很长一段时间，我试图用意志力去克制自己...

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黄子元山间墨韵·随想十五： 从“用力张扬的干”到“善意智慧的干”：什么样的工作态度最省力气、最合理？ 2025年12月3日 清晨，浦江西部山区一个小山村里薄雾未散。村口老樟树...

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黄子元山间墨韵·随想十四： 怎么让各种社会制度在地球家园中和谐共生 2025年11月27日 我所构建的“阳主阴从文明模型”，并非仅是一个简单的社会模型，而是尝试探索一种具有生...

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黄子元山间墨韵·随想十三， 从“自己拼”到“一起干”：现在靠啥活着、咋才幸福？ 2025年11月26日。 村里的小富翁老黄，今天开着车带了四五个人去周边小山村转了转。高山流水...

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黄子元山间墨韵·随想十二 请在心里承认自己是圣人——但永远别说出来 2025年11月23日。 这两年网络上有很多关于圣人的传说，还说2025年会有圣人出山。现在不少人动辄自封...

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黄子元山间墨韵·随想十一：人人可及的圣人 2025年11月22日 我觉得，佛陀、太上老君、孔子他们这些圣人，付出是不是全部无私的？肯定不是。 佛陀出家，也是为了自己离苦得乐；...

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黄子元山间墨韵·随想十 不知而教，亦为虐 2025年11月21日 我觉得换位思考比道德教育更重要。 我们作为万物之灵，却常做这样一件有违常理的事：对待无情的机器，我们极富耐心...

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黄子元山间墨韵随想九 2025年11月20日。 今日在手机上刷到一位笛子手吹奏乐曲，发觉她的曲子格外动听。笛子的声音和二胡有所不同，似乎更显饱满。仔细聆听后，我发现她吹出的每...

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黄子元山间墨韵书法随笔总览：一份“阳主阴从”的共生地图 2025年11月16日 我们要学习毛主席，不要学博古 君子之道与划算之道：两种智慧，一场当代教育的觉醒 古代圣贤的思想...

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我6虚岁上一年级，比同龄人早了两年。七八岁时便喜欢读《三国》《西游记》《封神榜》等古代书籍。14岁初中毕业后不再上学，开始务农。15岁时喜欢上练气功，19岁接触《道德经》，并...

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黄子元山间墨韵书法随笔百篇续篇 随笔第188篇：风雨后才能见彩虹 2025年11月9日 本文为《阳主阴从文明模型》“二级子模型”第二十九篇。欲了解主模型详情，可参考我的书法随...

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黄子元山间墨韵书法随笔百篇续篇 随笔第187篇：两种幸福的对比——奉献之幸福与索取之幸福 2025年11月8日 本文为《阳主阴从文明模型》“二级子模型”第二十八篇。欲了解主模...

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黄子元山间墨韵书法随笔百篇续篇 随笔186篇： 有功利的善心，才是人人可及的善心。 2025年11月8日。 本文为《阳主阴从文明模型》“二级子模型”第二十七篇，欲了解主模型详...

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黄子元山间墨韵书法随笔百篇续篇 随笔185：懒与勤 2025年11月7日 本文为《阳主阴从文明模型》“二级子模型”第二十六篇，欲了解主模型详情，可参考我的书法随笔系列。 懒，...

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黄子元山间墨韵书法随笔百篇续篇 随笔184： 论骄傲对自己的伤害 2025年11月7日。 本文为《阳主阴从文明模型》“二级子模型”第二十六篇，欲了解主模型详情，可参考我的书法...

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黄子元山间墨韵书法随笔百篇续篇 随笔183篇：用善意智慧来统领努力奋发 2025年11月2日 本文为《阳主阴从文明模型》“二级子模型”第二十四篇，欲了解主模型详情，可参考我的...

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前言 受历史认知局限，人类文明长期困于“物质中心论”——将物质财富积累视为核心目标，却将善意、智慧、互助、礼让等精神价值降格为附属品。这种认知偏差如同为社会植入“物质至上...