一、在系统性的控制力下,人要学会选择被弱控制的状态 美国有位著名的管理学者,叫彼得圣吉,他学习吸纳了相当多我们中国传统文化的管理思想。他讲了这么个他亲眼所见的故事: 一个人掉...
一、在系统性的控制力下,人要学会选择被弱控制的状态 美国有位著名的管理学者,叫彼得圣吉,他学习吸纳了相当多我们中国传统文化的管理思想。他讲了这么个他亲眼所见的故事: 一个人掉...
如果有一天,你不再聪明了,你要逼迫自己懒惰;当你足够愚蠢的时候,你一定不能勤奋。因为人类历史上,很多糟糕的事情是由愚蠢但勤奋的人造成的。 今天看了某个名人分享《道德经》智慧的...
读书的目的,是要了解别人,特别是那些经天纬地之人,他们是如何理解与应对这个世界的。他们的背后在遵循着哪些规律,我们要如何才能掌握这些规律,为我们的现实生活服务? 一、读书可以...
老子在《道德经》里面揭示了一个秘密:个人,企业,家族,国家,要想存续长久,就要深根;要想走得远,就要固本。只有深根固本,才能长生久视。 道德经 一、一个人深根的时间在年轻时 ...
在这个物欲横流的现代社会,如何才能让你浮躁的心,真正的安静下来? 常常听别人说,你的心要静下来,这样你才能看清自己,看清世界。有人说,安静,是一个人难得的气质。有人说,非淡泊...
君子学以致道,不终身学习,勤而行之,而企求有捷径可走,急于求成,结果往往是事与愿违,与大道相去甚远。老子说:大道甚夷,而人好径。 这篇文章,我们来谈谈,作为一个有志于追求无有...
很多人学习《道德经》,只扣其文字句读,呆板强行理解。更有甚者,将其解读为心灵鸡汤一类,实则大谬。若不能从整体通透把握道德经所讲的义理,则理解相去甚远。 而造成这种无法通透理解...
很多人学习《道德经》,只扣其文字句读,呆板强行理解。更有甚者,将其解读为心灵鸡汤一类,实则大谬。若不能从整体通透把握道德经所讲的义理,则理解相去甚远。 而造成这种无法通透理解...
不尚贤,使民不争。 老子是上古三皇五帝道术的集大成者,《道德经》则是老子思想的大成,所以《道德经》所讲的道术,传承于上古历代皇帝治理天下的道术集成。 老子心目中的美好社会,就...
一、道可道,非常道 我们知道,《道德经》是一本很神奇的书,它是一本领导者的自我修炼指南,也是一本普通人修身摄生的操作手册。读懂它的人,修炼得道则能洞察天地以御万物;循道而行亦...
道可道,非常道。 人类在生存的基础上,所要探究的一个重大问题,就是如何认识世界。在这个问题上,几乎所有的人用的是类似的探索思维和路线,就是往前溯源。 看上去,一切都在变化和运...
一、不可信的野史 我们要考证一个人,还是历史久远的人物,通俗来说,有四种方法:正史、野史、其人的著作、他人的评价。 先来说野史。野史是一般人都喜闻乐见的,觉得比较新鲜奇特,语...
三十辐共一毂,当其无,有车之用。 辐,车轮辐条,也就是车轮中的直木,现在自行车车轮上的叫“钢丝”。三十辐,一月有三十天,古代车辐取法月数,所以用三十根。毂,指车轮中心有洞可以...
载营魄抱一,能无离乎? 上章阐述了圣人功成事遂身退乃为天之道。圣人要能抛弃人道之奇,复归抱守天道以治理天下。 如何去人道而用天道治国呢?这是本章的主旨。 载,《说文》注:乘也...
持而盈之,不如其已。 上章《道德经》第八章,我们讲了圣人治理天下,应该像水一样,通利万物而不争,故天下无不通,无不利,无不治。老子这是从正面来论述圣人治理之道。 而第九章,则...
上善若水。 《道德经》上一章讲了天地不自生故能长生的道理,进而推导出圣人治理天下应该后身外身的道理。这一章,老子进一步讲圣人治理天下更具体的方法。 上,最高的。善,高明的方法...
天长地久。 上章我们讲了天地之根出于玄牝,玄牝之体立于谷神之不死。不死则不生,谷神何以不生不死?因为道是永恒的,无始无终的。 而天地为道所生,既然有生,必然有死,有始必然有终...
谷神不死,是谓玄牝。 《道德经》上一章讲了天地是怎么对待万物的,以及面对纷繁复杂的万物,圣人要守中守道,以道御物,从根源上整体把握天地万物。接着这章的主旨,进一步讲道是如何创...
一、在兼并战争中变化着的东周社会 周幽王被犬戎杀死在骊山下后,西周灭亡。周幽王之子周平王迁居洛邑,建立东周。而此时的东周毫无实力可言,取而代之的是东周各诸侯国的强势崛起,并演...