元宇宙的真我

其中核心体量最大的有如下： 一、电力（火电为主，全国用电大户） 1. 国家能源集团（国电） - 旗下大量火电厂（如江苏、浙江、广东、上海）长期靠晋北动力煤保供。 - 全国最大...

元宇宙的真我

很多国内品牌，根本没有真正的产品思维。 它们最典型的思维，我称之为苍蝇思维：哪里有热度、哪里有流量、哪里有钱赚就往哪里凑。从来不深耕行业、不沉淀技术、不打磨产品。 在这种商家...

元宇宙的真我

不知道从什么时候开始，我们城市和乡村的烟火气，正在被电商一点点抽空。曾经大街小巷遍地的夜市小摊、沿街小商品铺，是普通人最日常的休闲去处。傍晚逛街、随手买点小物件、慢悠悠闲逛的...

元宇宙的真我

近期文旅热潮与城市足球联赛的文化氛围中，一股鲜明的风气正在形成：项羽、文天祥、辛弃疾等华夏民族英雄，被各地民众自发颂扬、推崇致敬，成为城市文化精神的标杆；与之形成鲜明反差的，...

元宇宙的真我

每次聊起老家，心里头就跟打翻了调料瓶似的，五味杂陈——盼着它赶紧富起来，又怕它变得认不出来；嫌弃它土气落后，可外人说一句不好，立马就想怼回去。这种又爱又怨的心情，估计每个从老...

元宇宙的真我

长久以来我们习惯性将东方人性本善、西方人性本恶归结为哲学思辨，实则并非人性先天定论，而是截然不同的文明构建底层逻辑所造就。 中原华夏文明根植血脉农耕与伦理而生； 西方海洋文明...

元宇宙的真我

兆惠是乾隆朝战功赫赫的大将，乾隆二十五年（1760年），兆惠班师回朝，养心殿庆功宴上，酒过三巡，他感念戍边艰辛，随口背诵：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。 “龙城飞将”指...

元宇宙的真我

黑格尔对儒家学说的这一评价，并非简单的褒贬，而是基于西方哲学的逻辑思辨传统，对以孔子为代表的儒家思想进行的一次 “他者视角” 解读。要理解这句话，需要先厘清中西哲学的核心差异...

元宇宙的真我

13 世纪（元朝）马可・波罗（意大利探险家）富庶繁荣的 “黄金之国”：元大都宫殿金碧辉煌，大运河商船络绎不绝，丝绸、瓷器等物产丰富，纸币流通便捷，城市繁华热闹活动范围集中在都...

元宇宙的真我

正因为文明进步、民生百态这些非政治主题，从来没被当成历史叙述的 “主干”，才让朱高煦这类身处权力漩涡的人，笃定历史的核心就是 “争当皇帝”。而这背后，藏着古代史学的底层逻辑，...

元宇宙的真我

天聪九年，皇太极下诏以“满洲”来称呼被他统治的全体“诸申”部众。自那以后，这个原先由金元女真边缘人群后裔的部落集合蜕变而来的共同体，经历了一系列重大的变化。直到乾隆时代，通过...

元宇宙的真我

作为土生土长的山西人，年少时总觉得这片土地满是厚重的黄土，少了江南的灵秀，缺了沿海的繁华。背着行囊往外走的那些年，和外省朋友聊起家乡，说的无非是煤老板、老陈醋，至于那些散落在...

元宇宙的真我

游戏不止是消遣，当《黑神话：悟空》将山西小西天的明代悬塑搬进数字世界，“第九艺术” 已然成为文化传承与文旅发展的破壁利器 —— 这正是艺术最高形式的终极表达：让千年文明在当代...

元宇宙的真我

年少不知山西好， 身在吴越才知晓。 不是三晋无瑰宝， 只怪将门文才少。

元宇宙的真我

《老智家》特刊22～27期 “智伯祠”壁记—— 《 智 氏 春 秋》 智还虎整理编撰 （连载二十七） 智兴生四子，长子智 侠，字從顕；次子智锐， 字從旺；三子智儀，字從信；四...

元宇宙的真我

你刷到的那条视频，用姜育恒《驿动的心》里“曾经以为我的家，是一张张的票根”做配乐，其实戳中了一个很实在的道理——**艺术的共鸣，从来都是“具体生活”的回响**。当唐诗被抽离成...

元宇宙的真我

人到中年，总爱拾起些看似无用的爱好：有人翻出积灰的画笔，有人迷上拼装模型，有人守着老游戏机消磨时光，有人执着于收藏儿时可望不可即的小物件…… 旁人看来是闲来无事的消遣，只有自...

元宇宙的真我

把所有希望押给上学的教育焦虑，早该懂“不把鸡蛋放一个篮子”教育焦虑困局：别把孩子的人生，全装进“上学”这一个篮子 当下的教育环境里，藏着一种近乎偏执的集体焦虑：在无数家长的认...