01
译文
刑部张保雍在担任湖北转运使的时候，朝廷在鄂州设置了专门的市场，购买民间的炭。
当时的惯例是以官府开的条子为准，实际上并不会把民间的炭运输到官仓。等到需要运输的时候，直接从民仓将炭运走。
州官打算以这个事情弹劾涉事官员，按照法律大概有十八个人会被判死刑。
张保雍从荆南驾一叶扁舟只用了六天的时间就赶到了鄂州，为这些人洗刷冤屈，只是鞭打了涉事官员就算了。
这个故事出自曾巩撰写的神道碑。
02
原文
张保雍刑部为湖北转运使时，鄂州置场，市民炭。
常时，吏先署入抄文为足，而实尚留民家未入，比漕发，乃直取载之。
州将挟情，使税官按劾，坐盗当死者十八人。保雍自荆南单船六日夜入鄂州，直其冤，笞守吏数人而已。见曾巩舍人所撰神道碑。
03
补
张保雍：北宋进士，一直在地方上任职，官至两浙转运使。
转运使：唐朝设置的地方官员，北宋前期转运使已经成为地方上的最高行政长官。
曾巩：北宋官员，文学家，“唐宋八大家之一”。传说曾工十二岁就能作文了。
神道碑：是立在坟墓钱记载死者生平事迹的石碑。
04
感
这个故事出自于《刑部郎中张府君神道碑》，但是郑克漏了几句，导致这个故事有些莫名其妙。我给补齐大家就明白了。
“有冯异以化黄金干太后，得奉职监鄂州税，知州欧阳颖事之曲恭。武昌置场中市民炭……比漕发，乃直取载之，以为故。颖暴，又欲资异谋，使按之，坐盗死者十八人，……”
这个事实际上是一个叫冯异的花钱买通了太后的门路，成为了鄂州的减税官。原本就残暴的鄂州知州欧阳颖就抱上了冯异的大腿。然后两个人狼狈为奸，就炮制了这么一场冤案。
我揣测他们制造冤案的目的就是为了震慑下属官员。那意思就是，只要和我们同流合污，大家就大块吃肉大口喝酒。要是不和我们一条心，我就用“合规”的方式构陷你。
这种人要是落在柳公绰手里，直接就把这个冯异和欧阳颖咔嚓了。毕竟，这属于“奸吏坏法”。
可惜，这个神道碑只是记载张保雍的事迹，没有交代冯异和欧阳颖的结果。不过，看着张保雍的官职应该也拿冯异和欧阳颖没有什么办法，最后也只是和稀泥了事。实在是遗憾。
