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#华与华书房#华杉注王阳明《传习录》【25】知行合一，行无止境，所以学无止境。徒弟跟师父学习，最大的问题是师父比徒弟进步还快！ 【“义理无定在，无穷尽。吾与子言，不可以少有所得而遂谓止此也；再言之，十年、二十年、五十年...
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现场 现物 现实 语言 语境 语义
#华与华书房#华杉注王阳明《传习录》【24】
语言和语境的话题。你把那个语境中的语言，从它的语境中抽离出来，再放到这个语境中去敲打，那不是求知求明，只会越求越糊涂。这样求下去，只能啥都不说。你懂了，我拈花一笑。你不懂，我...
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一心专注于天理 下日日不断之功
#华与华书房#华杉注王阳明《传习录》【23】
专注坚持的原理，在于立志。能专注坚持的人，是专注于自己的志向，不是为了成功。坚持就是志向，不是“坚持就是胜利”，如果是惦记着“胜利”，他一定坚持不下去。所以任何关于坚持的教诲...
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持续改善 与人为善
#华与华书房#华杉注王阳明《传习录》【22】
三代之治。三千年以前的政治，未必就没有比今天还先进的可取之处。美国的共和政体，也是参照古希腊和古罗马体制而设计的。其历史时期，也和中国的三代差不多。 【又曰：“唐虞以上之治...
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实事求是 行知合一
#华与华书房#华杉注王阳明《传习录》【20】
人性的弱点，就是追新逐异，贪巧求速。你跟他说要切实笃行，他听不进去。有人跟他说有新理论，过去的笨办法过时了！新时代到来了！他就趋之若鹜。所谓道高一尺，魔高一丈，要人上正道很难...
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格物致知 行为反射
#华与华书房#华杉注王阳明《传习录》【17】
徐爱啊徐爱，都说他是王阳明之颜回，他除了跟老师跟得紧，对老师无限崇拜这一点和颜回相似，学识哪里及得上颜回之万一！学习是行动反射，只问自己要怎么做！在圣人文章字里行间纠结，给圣...
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存天理 格自己
#华与华书房#华杉注王阳明《传习录》【16】
博学于文，不是只读书，而是读世间一切事，世事洞明皆学问，人情练达即文章。 【爱问：“先生以博文为约礼功夫。深思之未能得略。请开示” 先生曰：‘礼’字即是‘理’字。理之发见可见...
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格物致知 就是 诚意正心
#华与华书房#华杉注王阳明《传习录》【15】
格物致知，致知就是致良知，就是诚意正心。 【先生又曰：“‘格物’，如《孟子》 ‘大人格君心’之‘格’，是去其心之不正，以全其本体之正。但意念所在，即要去其不正，以全其正。即无...
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诚意之功 只此格物
#华与华书房#华杉注王阳明《传习录》【14】
有诚意，天地万物的能量都和你在一起。没诚意，“不诚无物”，啥都没有，一片荒漠。 【爱曰：“昨闻先生之教，亦影影见得功夫须是如此。今闻此说，益无可疑。爱昨晓思，格物的物字即是事...
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困知勉行 学知利行
#华与华书房#华杉注王阳明《传习录》【13】
三十而立，是立志，不是立业。“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”一般人记这句话，把第一句漏了，上来就是三十而立，接着就...
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此心光明
#华与华书房#华杉注王阳明《传习录》【12】
夭寿不二已经是极高的境界，而王阳明说那不过是困知勉行的事，属于好同志第三等。王阳明自己，是做到了夭寿不贰、修身以俟，他未得长寿，只活了57岁。临终前弟子问他有何遗言，他说“此...
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尽心尽力
#华与华书房#华杉注王阳明《传习录》【11】
“《论语》之博约”，是指孔子说：“子曰:“君子博学于文，约之以礼。”颜回也说老师“博我以文，约我以礼。”博学于文献之事，以礼仪来约束。 徐爱认为，这博学，也是格天下万事万物的...
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格致知 行动反射 这篇是本书2024版 新增序
#华与华书房#华杉注王阳明《传习录》【9】
三个版本的格物致知，我们都照做，笃行！学习第一是立志，第二是敬畏老师，哪敢评判老师对错！第三呢，学习是一种行动反射，不是晓得标准答案，不要答案，要行动，朱老师、王老师、郑老师...
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日日不断下功夫
#华与华书房#华杉注王阳明《传习录》【8】
学习，学会少用脑，少评判，放弃自己的判断，直接照师父安排的去做，用身体手脚去学。你别来辩，这也是补偏救弊，对症的药！ 【爱因未会先生知行合一之训，与宗贤、惟贤往复辩论，未能决...
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尽心尽力 凡事彻底
#华与华书房#华杉注王阳明《传习录》【7】
王阳明说知行合一，我的体会，再加上一个“心”——心、行、知——三合一。行是尽力，光尽力不行，必须尽心，尽心尽力，才知道自己不知，因为知无止境，止境就是你的心和行的止境，心行知...
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切己体察
#华与华书房#华杉注王阳明《传习录》【4】
到底“亲民”，“新民”哪个对？这段公案，我觉得可以用王阳明在另一个场合对弟子的教导来解决：“你还管圣人对错！圣人说话，各有不同角度，你自己切己体察，放自己身上体会，在行动上践...
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行知合一
#华与华书房#华杉注王阳明《传习录》【2】
程颢曾经骂谢良佐读书能背诵是“玩物丧志”，因为得意洋洋于自己能大段背诵，并不是真正去理解践行。王阳明也把吟诗作赋当成玩物丧志放弃了。我们很多时候读书，其实也是玩物丧志呢！ 【...
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定标准 自基准
#华与华书房#华杉注王阳明《传习录》【1】
标准和基准，定标准，是要你达到要求。定基准，是要你超越自己。我们学习传习录，不是学习一个要达到的标准，而是找到一个启发入门，知行合一的基准。 【传习录序 徐爱 门人有私录阳明...
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至于身而不知所以养之者 必有事焉 勿忘勿助
#华与华书房#华杉注王阳明《传习录》【189】
曾国藩也说过：“败人两字，非傲即惰。”有两个毛病能毁掉你的一生，一个是傲慢，一个是懒惰。 【先生起行征思田，德洪与汝中追送严滩。汝中举佛家实相幻相之说。 先生曰：“有心俱是实...
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平常事 持续改善
#华与华书房#华杉注王阳明《传习录》【180】
好人看人人都是好人，坏人看人人都是坏人，如果居然看见一个好人，没发现他有什么坏，肯定是因为有内情，有阴谋。所以坏人不知道好人有多好，好人不知道坏人有多坏。 【先生锻炼人处，一...