惊热：痫热、惊气热、瘛疭热、客忤热、五心热。伤寒热：伤风热、伤暑热、夹惊热、夹食热。疳热：虚热、烦躁热、筋热、骨热、肾热。以上并宜与服葱根脱甲散。 风热：痰热、变蒸热、肝热、...
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IP属地：山西
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婴童医话（一千四百七十一）｜十种热症 -
悟医道真（一千九百零二）
“伤寒三日，少阳脉小者，为欲已也。” 《内经》曰：大则邪至，小则平。伤寒三日，邪传少阳，脉当弦紧，今脉小者，邪气微而欲已也。此承上文而言，伤寒三日，乃少阳主气之期，若少阳脉小...
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婴童医话（一千四百七十）｜议类症诸热（3）议肾热，病作崩砂，黑齿烂龈，以至走马疳极候。议烦热，即啼之不已。议躁热，即哭之不已，皆由三焦不顺，心中积热，虚烦躁闷。议变蒸热，只在五百七十四日之内，三十二日一变，六十四日一...
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悟医道真（一千九百零一）
“伤寒四五日，无大热，其人烦躁者，此为阳去入阴故也。” 伤寒三日，三阳为尽，至四五日，正当太阴、少阴主气之期，外无大热，其人烦躁者，是邪由表传里，涉于少阴之候。故曰：此为阳去...
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婴童医话（一千四百六十九）｜议类症诸热（2）议麻豆作热，类似疹候麻子，乃腑受病，属阳，故易调理，虽不服药，亦能自愈，只恐吃毒冒风，为之逆也。 议温气热，即是时气温热相袭而成，小儿又令有时气之温，未经患疮疹者，即重蒸大小...
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悟医道真（一千九百）
“若已吐、下、发汗、温针，谵语，柴胡汤证罢者，此为坏证。知犯何逆，以法救之，柴胡汤不中与也。” 此总结上文之意。夫少阳不可吐下，吐下则悸而惊：少阳不可发汗，发汗则谵语。若已吐...
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婴童医话（一千四百六十八）｜议类症诸热（1）议血热，即遍体生疮痍瘑疥瘙痒，及重发作丹毒龙带之属。议骨热，即外冷内热，其病骨蒸候。 议实热，即气脉壮实，五脏六腑气充，大便硬少，或闭不通。议虚热，三焦不顺，五脏不和，欲作疳...
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悟医道真（一千八百九十九）
“少阳病，气上逆，令胁下痛，甚则呕逆，此为胆气不降也。柴胡芍药枳实甘草汤主之。” 亦示少阳腑邪上逆之证，曰：少阳病，气上逆，令胁下痛。痛甚则呕逆者，明胆阳以两胁为升降之道路，...
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婴童医话（一千四百六十七）｜议十种热证候医云：热有十种，惊热、疳热、风热、潮热、伤寒热、疟热、积热、丹热、疮疹热、余毒热。 议曰：有惊热即有风热，此言惊风热，又有风邪热，乃感风成病，类同伤寒热。又伤寒热，类同疮疹热...
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悟医道真（一千八百九十八）
“本太阳病，不解，转入少阳者，胁下硬满，干呕不能食，往来寒热，脉沉弦者，不可吐下，与小柴胡汤。” 此太阳受病，而转入少阳也。胁下者，少阳所主之分部，病入少阳，枢转不得，故胁下...
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婴童医话（一千四百六十六）｜夺魂散治定痫良方，夺魂散。 白僵蚕去丝，炒令黄色，半两；蛇含石烧红，用米酣淬七八次，碾碎，白附子炮，各一分；生银，生金，牛黄如无，以胆制倍加用之，乌梢蛇头七八寸许，酒炙，白茯苓，天...
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悟医道真（一千八百九十七）
“伤寒，脉弦细，头痛发热者，属少阳，不可发汗；发汗则谵语，烦躁，此属胃不和也，和之则愈。” 经曰少阳之至，其脉弦。故头痛，发热者，三阳表证所同，而脉弦细则少阳所独也。少阳经兼...
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婴童医话（一千四百六十五）｜比金丹方比金丹方治风痫。人参、白茯苓、远志去心、山药、辰砂、天麻各一分，石菖蒲、川芎、甘草炙各一分，天南星炮二钱，生姜汁制，麝一字。上为细末，炼蜜为丸皂子大，每服一粒，煎金银薄荷汤化...
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悟医道真（一千八百九十六）
“少阳中风，两耳无所闻，目赤，胸中满而烦者，不可吐下，吐下则悸而惊。” 此少阳自中风邪之证，不从太阳传来者也。少阳之脉，起于目锐眦，其支从目后入耳中，以下胸中，少阳受邪，壅热...
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婴童医话（一千四百六十四）｜化风丹化风丹：法制黄牛胆二钱，羌活、独活各二钱，天麻，防风，甘草，荆芥穗，人参，川芎。上为末，炼蜜为丸，如皂子大，每服一丸，薄荷汤化下服。 议曰：风之为病，其状多端，皆由腠理疏弱，...
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悟医道真（一千八百九十五）
“少阳之为病，口苦、咽干、目眩是也。” 此节为少阳证之提纲，主少阳之气化而言也。《内经》云：少阳之上，相火主之，苦从火化，火胜则干，故口苦咽干。 口苦者，热蒸胆气上溢也。咽干...
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婴童医话（一千四百六十三）｜痫疾证候古方具述多端，王氏著载有三，惊痫、风痫、食痫。风痫之疾，由于风热而作；惊痫之疾，由于惊积而得；食痫由于食时而得。其惊三者发作，大抵相类，风痫有热生痰；惊痫神魄散乱，恍惚无定；...
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悟医道真（一千八百九十四）
“下利不欲食者，此为有宿食也。” 伤食恶食，故不欲食，与不能食者自别。下利有此，更无别样虚证，知非三阴之下利，而为宿食之下利也，故当下之。伤食恶食，凡噤口利，亦必因宿食之故。...
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婴童医话（一千四百六十二）｜七宝妙砂丹七宝妙砂丹治婴孩小儿，慢惊风及慢脾候，神情昏困，膈上有虚痰，不能得化，不可服巴豆、轻粉，恐动脏腑，只将神仙所留妙方与服，其痰须臾自下。良久神情已定，眼目微开，渐与温平药调理胃...
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悟医道真（一千八百九十三）
“问曰：阳明宿食，何以别之？师曰：寸口脉浮而大，按之反涩，尺中亦微而涩，故知其有宿食也。大承气汤主之。” 脉浮而大，本阳明之病脉也，以兼宿食里结，故按之反涩。尺中者，下焦之气...