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  • 对知识工作者而言,卓有成效是可以学会、也必须学会的

    ——《卓有成效的管理者》读书笔记19小结 管理者应该学些什么做些什么,才不辜负管理者的职责?彼得.德鲁克说,《卓有成效的管理者》一岀书将把组织和管理者的工作绩效作为两大目标,...

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    通过HEAL四步内化积极体验,改进大脑神经网路‖《大脑幸福密码》读书笔记1

    本书的主题非常简单: 用日常的积极体验背后隐藏着的能量,去改进你的大脑,进而改善你的生活。 在《大脑幸福密码》一书的开篇,作者美国神经心理学家里克•汉森这样写道。 只需每天进...

  • 要事优先||《卓有成效的管理者》读书思考14

    “要事优先”,对我而言,这已经是一个熟悉得不能再熟悉的话题和观点,它是我时间管理践行的核心的二分之一。而另外二分之一,为“高能”,即在高精力状态下去做这件要事。 但今晚读到《...

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    由《论语》子路的“行行如也”想到的

    生活中常常见到一些人和事,过于用力,让人担心或是不适。我也想过,怎样的状态是舒适的,或者,他们,想要所谓的舒适吗? 想过记录点什么,但生活在不断地快速向前。一些感觉,也就只是...

  • 道德经19还淳

    原文 绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者,以为文不足,故令有所属,见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。 理解 抛弃聪明智巧,人民可以得到百倍的好处;...

  • 道德经18俗薄

    原文 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。 理解 大道被废弃了,才有提倡仁义的需要;聪明智巧的现象出现了,伪诈才盛行一时;家庭出现了纠纷,才能...

  • 如何助力微习惯养成

    如何培养好习惯? 1.让好习惯更有吸引力 我要说的第一点,就是一个好习惯,我们更能持续的话,就是首先要让这个习惯变得更有吸引力。吸引力的话,就是目标明确,这就是一点,就是目标...

  • 论语的

    ✨论语诵读Day17 2021.03.01 为政篇 【原文】 2·1 子曰:“为政以德(1),譬如北辰(2),居其所(3)而众星共(4)之。” 【注释】 (1)为政以德:以,...

  • 道德经17养生

    原文 太上,下知有之。其次,亲而誉之。其次,畏之。其次,侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮其贵言。功成事遂,百姓皆谓我自然。 理解 最好的统治者,人民并不知道他的存在;其次的统治...

  • 道德经15显德

    原文 古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容。豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若客,涣兮若冰之将释,敦兮其若朴,旷兮其若谷,混兮其若浊。孰能浊以止,静之徐...

  • 道德经14暂玄

    原文 视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。其上不皦(jiǎo),其下不昧,绳绳不可名,复归于无物,是谓无状之状、无物之象。是谓惚恍。迎...

  • 道德经13厌耻

    原文 宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠,为下得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患!故贵以身为天下,若可寄天下;...

  • 道德经12检欲

    第十二章 检欲 原文 五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。 理解 缤纷的色彩,使人眼花缭乱; 嘈杂...

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    为腹不为目——站着把钱挣了 下篇

    上篇说到了“为腹不为目”理解的第二个层面,怎么让自己持续快乐地生活,当个人初心和外界目光不一致时,我们如何站着把“钱”挣得更多一些。此为下篇。现在继续。 “为腹不为目”的第二...

  • 道德经11无用

    原文 三十辐共一毂(gǔ股),当其无,有车之用。埏埴(shānzhí山直)以为器,当其无,有器之用。凿户牖(yǒu有)以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。 理...

  • 道德经09运夷

    原文 持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可常保。金玉满堂莫之能守。富贵而骄自遗其咎(jiù救)。功成名遂,身退,天之道。 理解 求盈求满,又想把持事物,不如适可而止,恰到好处。...

  • 道德经08易性

    【原文】 上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道,居善地;心善渊;与善仁;言善信;正善治;事善能;动善时。夫唯不争,故无尤。 【释义】 最高的智慧品德就像水一样。...