妙言玩心

·文学是一种假定的真实，“逼真的幻觉” ·文学四要素：世界（文学活动论、读者（文学接受论）、作者（文学创作论）、作品（文学文本论）、（文学本质论） ·本质主义vs反本质主义≠...

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钱穆《中国历史研究法》 大变小变 大势：团结融合 分析➕综合，见其全、大、远、深，见人所不见 西方 上古：希腊、罗马时期 中古：封建时期 近代 中国： 上古：战国末年前 中古...

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新全球史的佳作都明確地反對那種本質主義式的比較方式，即將不同的文化或文明根據固有的内在價值進行分類。雖然我們需要研究的是很大一片地域以及成千上萬的人，這些團體既是不同的也是折...

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此书可堪治医疗社会史领域之学装逼范本深入学鉴。 进学理路： 1同一理论各历史时期/各家的文献放一起梳理演变 2深挖一个大文献，罗列整理➕拓展考察其背景社会➕拓展至同时代同类型...

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法，大卫·勒布雷东著，王圆圆译《人类身体史和现代性》，上海文艺出版社，2010，第244-246页“令人费解：从医学图像到身体想象”：从维萨里解剖的人到最先进的医学成像技术，...

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西方身心观——不以“身心合一”为基础 42 西方文化传统的背后隐含着仅仅强调生理功能（以作为与精神相区别）的哲学。当人的本质被传统限定仅仅存在于精神之中时，它就排斥了所有重要...

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本书的主题之一就是：对于身体的看法不但仰赖于“思考方于理论上，也在于认知上；这种相异永远不可能以理智的规划或成套的观念加以认定，更不可能以整体论之类的贫瘠公式——如整体论与二...

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《生生的传统——20世纪中国传统哲学认知范式研究》李承贵 一、唯物认知范式 李大钊、郭沫若、张岱年《中国唯物论思想史》 二、科学认知范式 严复、胡适、何祚庥、方孝博、郭金彬《...

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如何无中生有——九律： 分布式 自下而上的控制 递增收益 模块化生长 边界最大化 鼓励犯错误 不求最优化，但求多目标 谋求持久的不均衡态 变自生变 这些生物逻辑规则被注入电脑...

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古代世界对疾病的思考，大多把疾病当做上天降罪的工具，要么降临于一个群体，要么降临于某个单独的人，而为现代幻想所包围的那些疾病——结核病和癌症则被视为自我审判，自我背叛。 一个...

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人的三大约束：只能生活在地球；不是唯一存在；男女两性——个体心理学发现，一切人类问题都可以归类到三个主题：职业，社会与性。 所有宗教关注的都是人类的救赎之道，人们总是努力提升...

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李经纬：西学中 中国中医研究院医史文献研究所 秦汉——20世纪90年代 中医西传、西医东渐 详史略论、详古略今 由近及远、先东后西 美国世界医学院名录将很多中国的中医院校去除...