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  • 【不一样】——酒
    在西部的故事里,好像从来没有谁和谁真的是兄弟,他们一般单枪匹马,在酒吧和沙尘飘飞的荒野上驰骋,这部作品就是从酒馆里开场的。贾巴里左手酒杯右手女人,他看似是风光的,但在西部越有声望的人,自然也是最有风险的。于是酒还没喝完,为他设下的局早已经布好了。
    贾巴里被两个同伙背叛,他没有死,在监牢里睁开眼睛,不意外的,审判过程都替他省了,直接处以绞刑,可是,在这场完全注定的结局里,他却为自己杀出了不同的结局。
    在西部一旦活下来了,账是一定要算的,于是后文的酒馆气氛也和之前不同了,音乐和笑声被一把左轮取代,这就是西部的规则,谁有本事,谁找回“公平”。
    但是故事还没完呢,贾巴里抱回那口装满钞票的铁箱,幻想胜利后的未来,但是别忘了,真正的西部也是没有赢家的,赏金和通缉令随时都在天空中飞扬,故事的结尾很震撼,但它自然不是真正的结尾了,而是每个西部人一生都在复仇、名声、金钱的追索之下,循环到的同一个过程,同一种下场。
    伯乐碎碎念——
    结构很典型,所以人物有些制式化,贾巴里的设定是可以预测的,也几乎没有在情节的推动下起到什么变化,读起来当然是很流畅也很过瘾的,但人物细节稍弱,多给角色一点发挥的空间,故事也会更好看的。这其实也是很多类型小说都有的问题,不能算是作品的缺陷,只是一个未来还能精进的方向。期待下回的精彩啊!

  • 西部暴徒

    郑重声明:本文系原创首发,文责自负。本文参与不一样之【酒】 (一) 威士忌的芳香肆意地在酒馆二楼的包间内跳舞,还未接触已然让人有了几分醉意。黄金液体透露着淫靡,混合着妓女的劣...

  • 【不一样】推荐新人作品。
    我们以为存在的指标是时间,不过作者在这篇日式怪谈中给出了不一样的答案,时间会老,但规则不会,我们更多时候是在规则中活着:它像钟声,一次次响起,我们只能一直跑、继续演,但凡停下来了,自身的价值也就没有了。
    一个自称好奇的人因为听信一则怪谈传闻,而去敲了一口钟,随后他被困进一个不会结束的演习里。他说那口钟能够让人致富、长寿、受表扬,但寿命并不代表活得更久,而是你暂时有资格继续待着;财富的前提自然是服从;而表扬呢,是否来自活人都不能确定。
    作者没把主角写疯,只是把他投入一个疯狂的环境中,让他用理智去对抗、去查证,然而他拼命努力的结果,不过是印证一个本就长久存在的真相罢了。
    钟声响的第一次,是在教室正在暴乱时,响完后一切归于正常,作者只是演出了画面,并不给解答,如此反而读得人头皮发麻;第二次钟声,是主角自己敲响了它,这一次,他有了存活的奖赏,并且真正投入自我价值的战场。
    有没有可能,我们此刻的活着并不是一种真相,有得呼吸其实也是一种奖赏,我们越努力、越识相,就能多活几轮,残忍的不只是游戏不允许放弃,还有我们根本看不见终场在哪里。
    伯乐碎碎念——
    过程省略许多铺垫细节,直接把读者投到现场去抽丝剥茧,且只带剧情不讲心理,这种快节奏的写法很冒险。好处是没有任何角色是降智的,人物逻辑在线;坏处是需要读者的悟性和耐心。整体来说文本是成立的,吸睛度也有,文笔的优势足以把读者拉进故事中,不错的尝试了。

  • 他劝我敲钟

    郑重声明:本文系原创首发,文责自负。本文参与不一样之【空中】 2009年10月14日 “凄清的天空上趴着几朵死老鼠般的云,夕阳的余辉将它们的皮毛都烤成了猩红色,而一同被渲染的...

  • 诗情话译——白居易《长恨歌》

    骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。 缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。 渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。 九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。 翠华摇摇行复止,西出都门百余里。 六军...

  • 诗情话译——白居易《琵琶行》

    原文: 忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。 寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟。 移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。 千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。 转轴拨弦三两声,未成曲调先有情...

  • 人人生来不平等

    人生来是不平等的,并不指内在人格,而是一些更现实的条件:每个人从能力,天赋,意志,运气,到受教育机会,生活环境,家庭条件,都是大相径庭的。 古今中外,成就伟大事业的天才和领袖...

  • 最后的期限

    仿写与分析茅盾《子夜(第七章节选)》 以下为仿写 吴荪甫来后首先便叫屠维岳进办公室问话。 “公馆的电话似乎出了故障,我十分钟前才打通,可惜那会三先生已经出来了。”屠维岳冷静地...

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  • 忠恕而已矣-里仁

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  • 马术马体课

    “让我们赶紧收拾好东西离开这里,我已经列出了清单。” “是要我清点吗?——这是什么,马术马体课?” “你是说数学?” “让我们对数学进行头脑风暴,看看你能想到什么?” “积分...

  • 不患无位-里仁

    子曰:“不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。”【内明】 先思:只有建立在牢固基础上的功业才能长久。与其担心他人对自己的看法,不如通过探寻实情与了解他物的状态与趋势。 ...

  • 能以礼让为国乎-里仁

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  • 放于利而行-里仁

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