不好意思，过了这么久才回你。这篇文章没有后续了，我是根据李煜的《一重山》想的灵感。古代的战争很残酷，只有一句话青山处处埋忠骨。
二重山我是在一场大雪后，离开家的。 我不忍叫醒她，她的脾性我是知道的，官府早已下达了命令，现今时局紧张，家里有壮丁的，都要出人去上前线。更何况我是七尺男儿郎，保家...
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从吴浊流看日据时期的台湾文学(2)
甚至是主人公太明，从小太明的眼中，，彭秀才在教书之余，总是吸食鸦片，好像对其他世事漠不关心，在面对迎合日本人的“巡查补”志达时，虽然觉得他轻薄，但是扑面而来新时代的气...
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《规训与惩罚》——权利的三棱镜(下)
值得我们注意的是，纪律作为训顺的一种手段，福柯给他下了一段这样的定论，“纪律的历史环境是，当时产生了一种支配人体的技术，其目标不是增加人体的技能，也不是强化对人体的征...
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《规训与惩罚》——权利的三棱镜(中)
当个人的力量无法解决难题，无数的个人便集合起来形成集体并希望通过集体保障自己的权利，同时在形成集体的过程中，成员们向集体让步了自己的部分权利或者是为维护集体的稳定，将...
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《规训与惩罚》------权力的三棱镜(上)
从表像世界看，从封建社会开始作为公共景观的残忍的酷刑，随着时间发展，社会进步之后监狱制度的完善，酷刑的取消似乎彰显人性权利的胜利。但是在福柯的《规训与惩罚》中却进一步...
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从文学理论角度看教育
教育是为国家社会培养人才的重要渠道，甚至可以这样说，教育影响人的一生。我们仔细的计算，不难发现大多数人在形成世界观、价值观的最关键时期基本上都是在学校度过的，从四五岁...
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蒲松龄笔下狐妖研究(下)
从这两段就可以简单的文人传统的观念中就存有将狐与美女、淫乱之间相勾连的关系，笔者认为蒲松龄也受到这种思想的影响，但是他在潜意识中拔高了狐女的审美意象，狐在《聊斋志异》中...
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从吴浊流看日据时期台湾文学(1)
台湾日据时期的文学是一个很大的范围，目前学习阶段所能接触的也只是冰山一角，倘若单单从一位作家去分析这一时间段的文学，难免有所疏漏，所以此篇文章也仅仅从一位作家去窥伺他所代表一...
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卢梭思想中的自然与文明
在作品《爱弥儿》和《论人与人之间不平等的起因和基础》中，许多人认为卢梭在书中大篇幅赞扬自然形态下的人，并且对一些社会文明的规则进行了一定的批判，这体现了卢梭反对现代文...
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卢梭哲学思想与人的联系
作为法国18世纪的启蒙哲学家，卢梭的哲学思想对后世产生了很大的影响，他的学说广泛的被人们所学习和推崇，仔细翻阅《社会契约论》、《爱弥儿》、《论科学与艺术》等等作品，不...
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诗就是思与存在主义(2)
通过他后期的诗就可以理解到他在诗性语言中构建的，关于存在、思考的沉思。在《致奥尔弗斯的十四行诗》中，有这样的一段在第一部中，“复仇的欲望驱使着她们，你终于被粉碎。但你...
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诗就是思与存在主义(1)
“诗就是思”这一观点是里尔克所推崇的，这句话所要表明的思想便是里尔克对于诗歌创作的要求，可以这样理解为，诗应该去思考，表达对于存在本质、爱的本质、生命以及死亡的思考...
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蒲松龄笔下狐妖研究上
谈到蒲松龄就不得不提及他的短篇小说著作《聊斋志异》，一本描写狐妖鬼魅幽冥世界的志怪小说，鲁迅曾经这样评价它"《聊斋志异》独于详尽之处，示以平常，使花妖狐魅，多是人情，和...
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为艺术而艺术的唯美主义2
就以作品为例，在《夜莺与玫瑰》中我们可以明显的感受到纯粹美对于人心灵的冲击力，第一种美是对崇高的极致追求之美。首选，夜莺帮助青年人的理由是因为它认为青年人是真正的有情...
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为艺术而艺术的唯美主义1
19世纪中后期到20世纪初，唯美主义运动，在欧洲盛行，从瓦尔特.佩特思想到王尔德作为唯美主义的旗手，将唯美主义不断地发展和阐释，以唯美的艺术态度去创造艺术，并以此去反...