正月初十日发第一号家信，二月初八日发第二号家信，报升任礼部侍郎之喜，二十六日发第三号家信，皆由折差带寄。三月初一日由常德太守乔心农处寄第四号信，...

纯粹理性的运用，只是当有这样一种理性已被断定时，才是内在的；相反，自以为具有独裁地位的、以经验性为条件的纯粹理性运用则是超验的，它表现出自己领地...

理性的理论运用所关心的是单纯认识能力的对象，而关于这种运用的理性批判真正说来涉及的只是纯粹的认识能力，因为这种能力激起了在后来也得到了证实的疑虑...

既然数学陷入了与只容许经验性原理的那种理性的冲突，例如这点在二律背反中就是不可避免的，这时数学无可反驳地证明了空间的无限可分性，经验论却不能允许...

休谟也可能会在各种原理中的这一普遍经验论体系那里感到十分心安理得；因为众所周知，他所要求的不是别的，而是要在原因概念中假定一个单纯主观的必然性含...

例如对于那些经常和总是跟随在某种先行的状态之后的东西，不可以说我们能够从这种状态推论出那种东西（因为那就会意味着客观的必然性和关于某种先天联结的...

同样，我在那个使不同哲学学派中的实践完善性的道德理念相互对立起来的附注中，区分开了智慧的理念和神圣的理念，虽然我自己把它们从根本上和客观上解释成...

我丝毫不担心对这部著作想要引入一种新的语言的责备，因为这一类的知识在这里本身是接近通俗性的。这种责备即使在第一批判那里也未能得到过任何一个不只是...

当涉及到按照其来源、内容和界限对人类灵魂的一种特殊能力进行规定时，人们虽然只能根据人类知识的本性从这些知识的各部分开始，从它们的精确的和（就按我...