偈颂 此论我所造,和合喜笑语。多损正实说,观义应不应。如似苦毒药,和合于石蜜。药为破坏病,此论亦如是。正法中戏笑,譬如彼狂药。佛正法寂定,明照于世间。如服吐下药,以酥润体中...
偈颂 此论我所造,和合喜笑语。多损正实说,观义应不应。如似苦毒药,和合于石蜜。药为破坏病,此论亦如是。正法中戏笑,譬如彼狂药。佛正法寂定,明照于世间。如服吐下药,以酥润体中...
诈称眼盲喻 昔有工匠师,为王作务,不堪其苦,诈言眼盲,便得脱苦。 有余作师闻之,便欲自坏其目,用避苦役。有人语言:“汝何以自毁,徒受其苦?”如是愚人,为世人所笑。凡夫之人,亦...
老母捉熊喻 昔有一老母,在树下卧,熊欲来搏。尔时老母绕树走避,熊寻后逐,一手抱树,欲捉老母。老母得急,即时合树,捺熊两手,熊不得动。更有异人,来至其所,老母语言:“汝共我捉,...
月蚀打狗喻:忐昔阿修罗王见日月明净,以手障之。无智常人,狗无罪一咎,横加于恶。凡夫亦尔,贪瞋愚痴,横苦其身,卧荆棘上,五热炙身,如彼月蚀,枉横打狗。 如果认为修行就是以苦行来...
地得金钱喻 昔有贫人,在路而行,道中偶得一囊金钱,心中大喜跃, 即便数之。数未能周,金主忽至,尽还夺钱。其人当时悔不疾去,懊恼之情,甚为极苦。遇佛法者,亦复如是。虽得值遇三宝...
劫盗分财喻 昔有群贼,共行劫盗,多取财物,即共分之,等以为分。唯有鹿野钦婆罗色不纯好,以为下分,与最劣者。下劣者得之恚恨,谓呼大失。至城卖之,诸贵长者多与其价,一人所得,倍...
为熊所啮喻 昔有父子,与伴共行。其子入林,为熊所啮,爪坏身体, 困急出林,还至伴边。父见其子身体伤坏,怪问之言:“汝今何故被此疮害?”子报父言:“有一种物,身毛耽毵,来毁害我...
与儿期早行喻 昔有一人,夜语儿言:“明当共汝至彼聚落,有所取索。”儿闻语已,至明清旦,竟不问父,独往诣彼。既至彼已,身体疲极,空无所获,又不得食,饿渴欲死。寻复回还,求见其父...
唵米决口喻 昔有一人,至妇家舍,见其捣米,便往其所,偷米唵之。妇来见夫,欲共其语,满口中米,都不应和。羞其妇故,不肯弃之,是以不语。妇怪不语,以手摸看,谓其口肿,语其父言:“...
效其祖先急速食喻 昔有一人,从北天竺至南天竺。住止既久,即聘其女,共为夫妇。时妇为夫造设饮食,夫得急吞,不避其热。妇时怪之,语其夫言:“此中无贼劫夺人者,有何急事,匆匆乃尔...
口诵乘船法而不解用喻 昔有大长者子,共诸商人入海釆宝。此长者子,善诵入海捉船方法,若入海水漩派泅流矶激之处,当如是捉,如是正,如是住。语众人言:“入海方法,我悉知之。”众人...
伎儿著戏罗剎服共相惊怖喻 昔乾陀卫国有诸伎儿,因时饥俭,逐食他土。经婆罗新山,而此山中素饶恶鬼食人罗刹。时诸伎儿会宿山中,山中风寒,然火而卧。伎人之中有患寒者,著彼戏衣罗刹...
蹋长者口喻 昔有大富长者,左右之人,欲取其意,皆尽恭敬。长者唾时,左右侍人,以脚蹋却。有一愚者,不及得蹋,而作是言:“若唾地者,诸人蹋却。欲唾之时,我当先蹋。”于是长者正欲...
蛇头尾共争在前喻 譬如有蛇,尾语头言:“我应在前。”头语尾言:“我恒在前,何以卒尔?”头果在前,其尾缠树,不能得去。放尾在前, 即堕火坑,烧烂而死。师徒弟子,亦复如是。言师耆...
五人买婢共使作喻 譬如五人,共买一婢,其中一人语此婢言:“与我浣衣。” 又有一人复语浣衣。婢语次者:“先与其浣。”后者恚曰:“我共 前人同买于汝,云何独尔?”即鞭十下。如是五...
野干为折树枝所打喻 譬如野干,在于树下。风吹枝折,堕其脊上。即便闭目, 不欲看树,舍弃而走,到于露地,乃至日暮,亦不肯来。遥见风吹大树,枝柯动摇上下,便言唤我,寻来树下。愚...