从苏格拉底的“美德即知识”论当代大学生道德教育的启示 一、当代大学生需要德育教育的原因 对当代大学生来说，大学课程都是以文化知识为主，培养学生道德修养的课程几乎没有。有些大学...
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从苏格拉底的“美德即知识”论当代大学生道德教育的启示
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探析卡夫卡《城堡》与福柯《规训与惩罚》中对“权力”认识的异同（四）
四、《城堡》和《规训与惩罚》中对权力认识的异同 （一）权力的表现形式相同 权利的集中表现形式相同。在卡夫卡笔下，城堡是权力的集中体现，在福柯笔下，全敞景式的监狱是权力的集中点...
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探析卡夫卡《城堡》与福柯《规训与惩罚》中对“权力”认识的异同（三）
福柯在规训这章的开头提出了在17、18世纪出现的“政治解剖学”也是“权力力学”的概念。“它规定了人们如何控制他人的肉体，通过所选择的技术，按照预定的速度和效果，使后者不仅在‘...
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探析卡夫卡《城堡》与福柯《规训与惩罚》中对“权力”认识的异同（二）
二、《城堡》中的权利形态 随着小说剧情的推进，城堡的权利形态逐渐显现。 （一）以城堡为代表的权力统治阶层。城堡的中间有一座高塔，四周是低矮的建筑，在这样的建筑形式中，低矮的建...
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金庸《射雕英雄传》在大陆的传播过程及文学价值（三）
首先，对于内陆的整个文坛来说，武侠小说的兴起有助于文学类型多元化，由于当时受政策影响，市面上的书籍几乎都是政府同意后才允许发行的书籍，像《射雕英雄传》这样的武侠小说，根本没有...
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金庸《射雕英雄传》在大陆的传播过程及文学价值（二）
在金庸看来，邓小平是郭靖一般的英雄人物。金庸在1981年访问北京时，就是邓小平会见了他，并说了一句“你的小说我读过，我们已经是老朋友了”。1981年的这次会见对金庸武侠小说在...
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金庸《射雕英雄传》在大陆的传播过程及文学价值
金庸《射雕英雄传》在大陆的传播过程及文学价值 【摘要】 《射雕英雄传》是武侠宗师金庸的奠基之作，最初连载于1957～1959年的《香港商报》，后收录在《金庸...
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从《碧岩录》探讨对“祖师西来意”的理解（三）
所以但凡直问何谓佛,何谓祖师西来意,圆悟看来都是得不到解答的。但是可以“绕路说禅”。所以，在反过来解读禅的时候，就绝不能只是拘泥文字,不但解读不了，还会走火入魔。所以在多则公...
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从《碧岩录》探讨对“祖师西来意”的理解（二）
学僧问洛浦禅师:“如何是祖师西来意?”洛浦答:“青岚覆处，出岫藏峰，白月辉时，碧潭无影。”学僧问洛浦禅师:“如何是祖师西来意?”洛浦用拂子打绳床一下，说:“会么?”学僧答:“...
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从《碧岩录》探讨对“祖师西来意”的理解
从《碧岩录》探讨对“祖师西来意”的理解 【摘要】 “祖师西来意”是禅林常用语，含义与“佛法大意”相同，又称西来祖师意、西来意、祖意。表示佛法之奥义，禅理之真髓。 “祖师西来意...