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改变，从心开始 引言 情绪平衡技巧是管理情绪最有效的治疗方法之一，也是最简单的方法之一。 多数人对自己的伟大潜能毫无觉察，总是继续在生活中制造出相同的制约模式，而到这个压力与...

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第23章 我们呼吸的空气吹过四周的风，行走其上的土地，周遭的性命生活中，熟悉的事物就是我们沉睡和觉醒的地方。 开始灵性旅程时，我们了解自己所做的，其实大部分都是在寻找爱与被爱...

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第22章 一个人有没有觉醒？只要看他是否执着于一个局限的故事，所以佛陀说没有觉醒的人，只会执著于他的思想，感受身体知觉和意识，认为他们是坚实的，与其他部分是分开的，觉醒的人也...

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第21章 水果成熟时，自然会从树上落下，在灵性生活中，如果时候到了心，就像水果一样开始成熟变甜，我们的修行会从青涩艰难的成长转变成在奥秘中安住，从信赖外在形式转变为安住于内心...

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第20章 我们的修行其实就应该在家里，家庭是美妙的，寺院小孩儿是奇妙老师，教导我们臣服和无私，一直把我们带到当下时刻。 若想将修行扩展至抚育小孩和亲密关系，这种吃力的领域就要...

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第19章 心是我们的原地，每一个行为都有意图，意图有如被播下的种子，虽然是相同的行为，但有不同的目的或意图就分别成为可怕的行为或慈悲的行为。 智慧行为的关键就在于认识业，业的...

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第19章

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第18章 当思考自己的一些阴影部分的时候，自己可能陷入的地方是还需要更多学习之处，随着在自身灵性生活中的成熟，就能为自己修行方法负起责任，以致会反省自己在什么地方陷入纠结，还...

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第一章我是否好好爱过 灵性一直都是我所排斥的，不能接受的，我觉得人和人都一样，能力的大小可能不同，但灵性是没有的，都是骗人的把戏。看了第一章，我有所变化，灵性其实就是自己...

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第十七章心里治疗和禅修 错误的灵性观念，第一种认为只有足够认真地祷告或禅修就能转化生活，第二种错误的观念是好学生必须有能力独立面对整个灵性道路，若转向外界求助，就表示自己无能...

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第16章，你无法独自完成寻找老师的带领 在临近生活的成长过程中，在某些时候与老师或灵性向导建立关系非常重要，老师，最伟大，最纯粹的力量就是以自己的自由和喜悦形成的氛围，我们可...

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第十五章，慷慨与慈悲 成熟的爱和健康的慈悲，并不是依赖的关系，而是相互交融的关系，出于对自己和他人的深度尊重。 慷慨的假象，相互依赖，当出现匮乏，缺少强壮的内在时，给予常常隐...

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第14章我是谁：无我或真我 空性并不表示事物不存在“无我”也不意味着我们不存在空性，是指生命和产生所有生命形式的肥沃能量土壤并不是分裂的。 身体也是根据自己的法则感受是自己产...

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第十章 各种阶段的禅定培养，各种神通力量，心灵感应，心灵制度，这些禅定产生的意识，虽然有许多益处，包括深刻的安详疗愈与幸福，但必须记住，同时也有各种危险，我们有时会紧紧抓住自...

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第十章 各种阶段的禅定培养，各种神通力量，心灵感应，心灵制度，这些禅定产生的意识，虽然有许多益处，包括深刻的安详疗愈与幸福，但必须记住，同时也有各种危险，我们有时会紧紧抓住自...

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灵性修行是成螺旋型的一个旅程，在过程中开启我们的心，让我们的意识逐渐吸纳生活中的一切，修行就像坐过山车，每次到达新的高点之后，接下来通常是新的低点，我们必须尊重自己...

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不要执着于禅修中任何的感受，大部分人都会在某个时刻分别经验到这两种面相，更有价值，也更危险。 狂喜也好，脉轮的开放也好，他都是单休中的产生的能量，自发的释放，既不是开悟，也没...

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第八章 困难的问题与固执的访客 如何了解困难持续存在的原因？如何在恐惧底下开找到放性和整体性？ 生活中最能清楚观察这种紧缩过程，就是禅修，第一个原则，扩展注意力的范围，重复的...