秦思行

乡人饮酒，杖者出，斯出矣。 乡里人一起饮酒聚会时，等到拄杖的老人先离席出去，孔子这才离开。 谁先谁后，谁坐哪里，谁先说话，谁先离场，看似小节，其实反映一个人心里有没有他人、有...

秦思行

齐，必有明衣，布。齐必变食，居必迁坐。齐：zhāi，同“斋”，斋戒。 孔子斋戒时，一定有洁净的布制明衣；斋戒时一定改变平日饮食，居住坐卧也一定改变平常的位置。 仪式感是为了唤...

秦思行

入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。过位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降一等，逞颜色，怡怡如也。没阶，趋进，翼如也。复其...

秦思行

子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 孔子说：“有智慧的人不迷惑，有仁德的人不忧虑，有勇气的人不畏惧。” 孔子不是说有智慧的人永远没有问题，仁者永远没有烦恼，勇者永远不会...

秦思行

子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也 孔子说：“一支军队的主帅可以被夺走；但一个普通人的志向，却不能被强行夺去。” 三军：古代军队常分为上军、中军、下军，这里泛指军队。 外力可...

秦思行

子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。” 孔子说：“年轻人是值得敬畏的，怎么知道后来的人不会超过现在的人呢？但如果到了四五十岁还没有什么可...

秦思行

子曰：“语之而不惰者，其回也与！” 孔子说：“听我讲道而从不懈怠的人，大概就是颜回吧！” 听知识容易，听道难。因为知识听完可以暂时放在脑子里；道理听懂以后，却会要求你改变自己...

秦思行

子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。” 孔子站在河边说：“流逝的一切就像这河水一样啊！日日夜夜，从不停息。” 表面他是在说流水；深一层看，他是在说时间；再深一层看，他是在说生...

秦思行

子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？” 孔子想去九夷居住。有人说：“那里很鄙陋，怎么能去呢？”孔子说：“君子住在那里，又有什么鄙陋可言呢？” 孔子把...

秦思行

颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。” 颜渊长叹说：“老师的道...

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子曰："吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。" 孔子说："我有什么知识吗？其实也没有什么固定成见。有一个普通人来问我，我心里空空的，并不预先认定答案...

秦思行

子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。 孔子杜绝四种毛病：不凭空臆测，不绝对武断，不固执拘泥，不以自我为中心。 毋意”，是不凭主观臆测行事。人最容易犯的错，是还没弄清事实，就先按照...

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子 罕言利与命与仁。 孔子很少谈论利益，也很少轻易谈论天命和仁。 “罕言利”。孔子并不是完全不懂利益，也不是否认现实中的利益问题。《论语》里也有“富与贵，是人之所欲也”“富而...

秦思行

子曰：“大哉，尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。巍巍乎，其有成功也；焕乎，其有文章！” 孔子说：“真伟大啊，尧这样的君主！多么崇高啊！天是最伟大的，...

秦思行

子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。”侗：tóng，幼稚、无知、不通达。愿：谨厚、朴实、忠厚。悾悾：kōng kōng，诚朴、无能而空空的样子，也可理解为质朴...

秦思行

子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。” 孔子说：“坚定信道而又喜好学习，至死守护善道。危险...

秦思行

子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。” 孔子说：“一个人喜好逞勇，又痛恨贫穷，就容易作乱。对于不仁的人，如果憎恶得太过分，也会导致混乱。” 为什么“好勇”加“疾...

秦思行

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、意志坚毅，因为他肩负的责任重大，道路又很遥远。把实现仁道作...

秦思行

曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。” ...

秦思行

子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。” 孔子说：“泰伯大概可以称得上是最高的德行了。他多次把天下让出去，百姓甚至找不到恰当的话来称赞他。” 泰伯是周太王...