秦思行

子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之，知之次也。” 孔子说：“大概有些人自己并不知道，却凭空创作、妄加议论；我没有这种毛病。我是多听各种说法，...

秦思行

子以四教：文，行，忠，信。 孔子用四个方面教导学生：经典文化、行为实践、忠诚尽责、诚信可靠 文、行、忠、信” 四个字，分别代表学习、实践、内心态度和人际信用。孔子的教育不是单...

秦思行

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 孔子说：“几个人一起走，其中一定有可以让我学习的人。选择他们好的地方来学习；看到他们不好的地方，就反省自己有没...

秦思行

叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。” 叶公向子路询问孔子是怎样的人，子路没有回答。孔子知道后说：“你为什么不这样说...

秦思行

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 孔子说：“吃粗饭，喝清水，弯着胳膊当枕头，快乐也就在其中了。用不义的手段得到富贵，对我来说就像天...

秦思行

子之所慎：齐，战，疾。 孔子所慎重对待的事情有三类：斋戒、战争、疾病。 齐：zhāi，同“斋”，斋戒；祭祀前洁净身心 孔子对人生大事的态度。孔子并不是事事紧张、处处拘谨的人；...

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子食于有丧者之侧，未尝饱也。子于是日哭，则不歌。 孔子在有丧事的人旁边吃饭，从来没有吃饱过。孔子在这一天如果哭吊过死者，就不再唱歌 未尝饱也”：不是做样子，而是心有所感, 旁...

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子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。” 孔子说：“立志于大道，立足于德行，依靠仁心而行，并在各种技艺文化中涵泳游习。” “志于道”：先确定人生方向 ,如果没有“志于道”，...

秦思行

子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。” 孔子说：“品德不能修养，学问不能讲习，听到合乎道义的事却不能向它靠拢，有了不好的地方却不能改正，这些才是我所...

秦思行

子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁！必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。 子贡问：“如果有人...

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子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！” 孔子说：“君子广泛学习文化典籍，再用礼来约束自己，这样也就可以不偏离正道了吧！” 夫：fú，句末语气词、畔：pàn，同“叛...

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子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。” 孔子说：“中等资质以上的人，可以和他谈高深的道理；中等资质以下的人，就不宜一下子和他谈太高深的道理。” 第一，真正的...

秦思行

子曰："质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。" 孔子说："质朴多于文采，就显得粗野；文采多于质朴，就显得虚浮。文采与质朴配合得当，然后才能成为君子。" 史：shǐ，此...

秦思行

子曰："孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰：' 非敢后也，马不进也。'" 孔子说："孟之反不自夸。鲁军败退时他负责殿后，快进城门时，他故意鞭打自己的马， 说：' 不是我敢...

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子谓子夏曰："女为君子儒，无为小人儒。" 孔子对子夏说："你要做君子式的儒者，不要做小人式的儒者。" "小人儒" 最吊诡之处：有学问不等于有大格局，有时学问反而让人更狭隘。一...

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子曰："贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！" 颜回真是贤啊！一筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都受不了那种忧苦，颜回却依然不改变他...

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季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰：“善为我辞焉！如有复我者，则吾必在汶上矣。” 季氏想让闵子骞去做费地的邑宰。 闵子骞说：请你好好替我辞掉这件事吧！如果再有人来请我，我一定已经到...

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子曰：“回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。” 孔子说：颜回这个人，他的心可以长达几个月都不违背仁；其他人呢，只不过是偶尔几天、几个月能做到罢了。 “其余” 指其他人...

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原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋！以与尔邻里乡党乎！” 原思给孔子做总管一类的家宰事务，孔子给他九百粟作为俸禄，原思推辞不受。 孔子说：不要推辞。你拿去（就算自己不多用...

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哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣！今也则亡，未闻好学者也。” 鲁哀公问孔子： 你的弟子里，谁最好学？ 孔子回答说： 有个叫颜回...