——《渔樵问对》读书笔记 15 “知才正与不正,他山之石可用",这是北宋版的人才使用说明书。核心思想就是:才能本身如同工具,关键在于执掌工具之人的“心”正与否。即便是“不正之...
——《渔樵问对》读书笔记 15 “知才正与不正,他山之石可用",这是北宋版的人才使用说明书。核心思想就是:才能本身如同工具,关键在于执掌工具之人的“心”正与否。即便是“不正之...
——《渔樵问对》读书笔记 14 本章节就一个主题:国家福祸的源代码,不取决于某种抽象的天意,而直接系于具体的人,尤其是“君子”与“小人”谁在主导风气。 首先,小人可绝乎? 答...
今天看到一句很有道理的话,记录下来。 “何只要你主动去做,勇敢去争取,去促成的事情,不论这件事情的结果怎么样,这个过程本身就会重塑你。因为在你勇敢去迈去第一步时,你就不是命运...
——《渔樵问对》读书笔记 13 这一章虽然鬼鬼神神的,但并不是莫名的玄学。论“生死”,灵魂各有安处。在我理解,邵雍想传达的是一种坦然、自然的生死观。邵雍的生死观,是其宇宙观在...
这个世界上,真正值得聊天的人只有2类人 一类是能做你的认知“加速器”。 带你看到更广阔世界的人,是打破你思维便捷的引路人。他们通常具备丰富的阅历、专业知识或独特视角,能为你提...
——《渔樵问对》读书笔记 12 本章节的核心归纳就一句话:真正的灵活应变(权变),必须建立在坚守根本法则(法天)的基础上。 用俗话说,就是“有原则的灵活” ,而不是无底线的圆...
——《渔樵问对》读书笔记 11 《渔樵问对》用渔夫和樵夫的视角阐述了人凭什么能成为“万物之灵”。虽人也归于万物,但其他万物只能被动地遵循一种固定的本性。而人之独一无二的“灵性...
4.23日,又是一年读书日。罗翔老师说,读书的目的不是让人觉得自己有多厉害,而是让人知道自己有多渺小。 真乃高知灼见!读书日,从来不是关于书的日子,而是关于翻开书的自己。
——《渔樵问对》读书笔记 10 易有太极(无为之本),太极生两仪(阴阳),两仪生四象(阴阳刚柔),四象生八卦,八卦相迭,生成六十四卦。由此,万物兴衰更替都离不开其宗,阴阳消长...
所有人都一样,弱时慕强,强时慕真,觉时慕空。 没钱慕钱,饿时慕食,反正就是慕自己没有的东西。其实,自己也可能是别人眼中的那座山。
——《渔樵问对》读书笔记 09 邵雍的知“力分”,明力知所逮。概括为一句大白话就是:人贵有自知之明,做事要量力而行。 “知力分”的核心是清晰地知道自己能力的边界,知道自己能控...
你要有生命力,最好有2种爱好 第一种是运动型爱好。健身、爬山、跑步都行。这是一个人向外舒展的生机之路。通过运动增加生命的活力与勃发。运动,让人的气息与天地相接,将意志熔铸于行...
——《渔樵问对》读书笔记 08 这一章节,谈的是人性。人性的本质就是趋利避害,这是人的本能驱动,必须得承认。书中渔夫也说,“父子之道,天性也。利害犹或夺之,况非天性者乎?”所...
----- 有人问,拿真心喂了狗是什么感觉? ---- 其实喂了狗也就算了,但狗却说:还是喜欢吃屎。 看似荒诞,确是现实中赤裸裸的痛。真正的痛不在“失去”,而在“被践踏”。不...
——《渔樵问对》读书笔记 07 我理解此章节的核心就一句话:尽人事,知天命。 但关键是要搞清楚“人事”和“天命”的分界线在哪儿。 这可不是躺平,而是一种高明的生活策略。 邵雍...
人间最美四月天 宛若躁动的精灵, 四月,不如说是肆月。 风肆意横行的吹, 花肆意妄为的开, 绿肆意跋扈的漫, 我, 肆无忌惮地想……
你要允许…… 罗翔说过一段话: 你要允许你爱的人不爱你, 你要允许你的工作为难你, 你要允许身后有人算计你。 如果你不允许,那就是在跟自己较劲。 较完劲之后的那份力不从心和无...
——《渔樵问对》读书笔记 06 核心原文: “夫所以谓之观物者,非以目观之也;非观之以目,而观之以心也;非观之以心,而观之以理也。”邵雍的“观物”思想和方法论,传递的是一场层...
成年人的世界,边界感是必修课 你永远都不要高估自己和任何一个人的关系,不管是家人、恋人、朋友还是同事,不要觉得自己是个例外。成年人之间的相处是知进退、懂深浅。既是对别人的尊重...
——《渔樵问对》读书笔记 05 渔夫谓樵夫曰:“天下将治,则人必尚行也;天下将乱,则人必尚言也。尚行则笃实之风行焉;尚言则诡谲之风行焉。天下将至治,则人必尚义也;天下将乱,则...