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上个世纪五十年代刚开始用灯泡照明时， 交纳电费的规则是以计量每户的灯泡数量交纳电费的。这种规则产生的结果是一个用户用一只100瓦的灯泡，另一个用户用三个15瓦到20瓦的灯泡，...

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中国古代的愚民政策创始人是老子。老子在《道德经》中说：不尚贤，使民不争。不贵难得这货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使...

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一九零八年，慈禧太后和光绪皇帝先后死去。朝庭规定全国要停止娱乐，以示国哀。成都官府甚至规定每家大门上都要贴上挽联，否则就要论处。刘师亮对此很愤慨，就作了一副幽默无比的挽联进行...

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战国时期，是周朝礼崩乐坏、土崩瓦解、诸侯逐鹿、战争频起的年代。老子在《道德经》中用他的视角发现揭示了一些问题。 第十八章：大道废，有仁义。智慧出，有大伪。六亲不认，有慈孝，国...

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《道德经》二章:天下皆知之美之为美，斯恶已。天下皆知善为善。斯不善已。老子在《道德经》中的这一句话，表达了老子通过现象看本质，不为表面的现象所迷惑，有着深刻的、朴实的辩证唯物...

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老子写的《道德经》是唯物主义？ 还是唯心主义？纵说纷云。我认为老子这本《道德经》，它的整体哲学是唯心主义，在老子论述它的整体的唯心主义哲学时，局部又表现出朴素的唯物辩证法。下...

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孔子被二千年的文人和统治阶级奉为圣人。圣人本身的含义就是道德上的至高无上，道德上的完美。 我在读孔子的代表作《中庸》和《论语》时发现孔子的言论和行为并不是道德上的圣人。孔子在...

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庄子在<<至乐>>中有这么一段话:以瓦注者巧,以钩注者惮,以黄金注者昏.其巧一也,而有所矜,则重外物也.凡重外物者内拙. 这段话的意思是讲:用瓦作赌注的就心灵手巧.用带钩的...

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老子在《道德经》六十四章中指出：“合抱之木，生于毫未。九成之台，起于累土。千里之行，始于足下”。 这句话可以反映出老子的朴素的辨证法。它说明有二层意思，第一就是事物是在发展、...