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文化通史232 今日启发： Elton: 第十二章 近世文化的发展 第三节 西学与科技的发展 三大学术潮流 其后幕府发展到企图消灭西学，但凡接触西学者，其罪轻其罚重。 幕末...

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文化通史231 今日启发： Elton: 第十二章 近世文化的发展 第三节 西学与科技的发展 否极泰来 一宗是宽政四年（1792）的“林子平事件”。启蒙家林子平对海外的事情...

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文化通史230 今日启发： Elton: 第十二章 近世文化的发展 第三节 西学与科技的发展 思想启蒙 西方自然科技文明的引进，促进科学技术的进步和科学精神的自觉，不可避免...

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文化通史228 今日启发： Elton: 第十二章 近世文化的发展 第三节 西学与科技的发展 芝兰堂 其次是引进天文学、地理学、测量术、航海术等，比如，介绍哥白尼地动说，译...

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文化通史226 今日启发： Elton: 近世文化的发展 第三节 西学与科技的发展 锁国禁教 前一时代，日本已经开始接触西方文化，由葡萄牙人、西班牙人先后传入枪炮、火药和...

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文化通史225 今日启发： Elton: 第十二章 近世文化的发展 第二节 新儒学与国学 近世国学的复兴 最后日本近世复兴国学的运动，企图通过古典文献的研究，以古代天皇制政...

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文化通史225 今日启发： Elton: 第十二章 近世文化的发展 第二节 新儒学与国学 近世国学的复兴 最后日本近世复兴国学的运动，企图通过古典文献的研究，以古代天皇制政...

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文化通史224 今日启发： Elton: 第十二章 近世文化的发展 第二节 新儒学与国学 “国粹主义” 从这四期的发展历程来看，国学的萌芽是根植于固有的“古道”，即朴素的神...

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文化通史223 今日启发： Elton: 第十二章 近世文化的发展 第二节 新儒学与国学 平田笃胤 第四期是异变期。本居宣长亡故，其弟子平田笃胤继承先辈的国学说。平田笃胤的...

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文化通史222 今日启发： Elton: 第十二章 近世文化的发展 第二节 新儒学与国学 本居宣长 久松潜一在谈到本居宣长的“物哀论”与神道的关系时指出：本居宣长的“物哀论...

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文化通史221 今日启发： Elton: 第十二章 近世文化的发展 第二节 新儒学与国学 “知物哀” 第三期是发展高峰期。本居宣长摄取契冲的学问和继承了贺茂真渊的研究新体系...

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文化通史220 今日启发： Elton: 第十二章 近世文化的发展 第二节 新儒学与国学 “古义”“古道” 第二期是形成期。以荷田春满、贺茂真渊为代表，在契冲文献学研究的基...

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文化通史219 今日启发： Elton: 第十二章 近世文化的发展 第二节 新儒学与国学 “国学” 以上新儒学思想，对国学者的古典研究产生了直接而重大的影响。日本的所谓“国...

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文化通史218 今日启发： Elton: 第十二章 近世文化的发展 第二节 新儒学与国学 荻生徂徕 如果说，伊藤仁斋是“古义学派”的始祖，那么，荻生徂徕就是“古文辞学派”的...

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文化通史217 今日启发： Elton: 第十二章 近世文化的发展 第二节 新儒学与国学 三教一致 总之，作为朱子学的创始者，藤原惺窝和林罗山促使儒学摆脱了日本古代以来佛教...

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文化通史216 今日启发： Elton: 第十二章 近世文化的发展 第二节 新儒学与国学 林罗山 藤原惺窝曾亲自给德川家康讲授朱子学，乃至自由开讲宋儒学，并给四书、五经加训...

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文化通史213 今日启发： Elton: 第十二章 近世文化的发展 第一节 幕藩体制与武士道伦理化 “秘恋” 《叶隐闻书》宣扬“死的哲学”“生的美学”的同时，主张“爱的哲学...

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文化通史212 今日启发： Elton: 第十二章 近世文化的发展 第一节 幕藩体制与武士道伦理化 三德 《叶隐闻书》一书中还表明，尽忠是不为神佛所迷的。它写道：“只要主君...