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奋斗中的无奈原创首发，文责自负 “叮……哐，叮……哐，叮叮。” 像鼓点，还带着敲击金属的鸣声，悦耳、赏心。沈义喜欢听，这也是他学打铁的原因。只是，传出的地方不敢恭维。三间土坯房，透着沧桑...
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《张掖传：千年丝路八声甘州》摘录二
一、道与道的碰撞 1.老子 众所周知，老子是道家学说的创始人，更是被后世尊为道教至尊并赋予神性的中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家。在民间，特别是信奉道教的百姓更习惯于把...
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赵锦汪 ·挂马掌这种古老的手艺，小时候听人说过，就是没有亲眼得见，看这篇小说，算是把挂马掌这种绝技“读”会了，😃以后也可以跟人显摆一下，也算传承了😄师父和徒弟之间的关系，在过去，不是雇佣关系，也没有合同契约，它只是技艺的传承与学习，当然还有为人处世等。可只是口头上的社会身份、伦理约束，让二者之间的关系有些微妙，尤其是像挂马掌这种技术含量不高的手艺，“学会徒弟饿死师傅”是作为师父的老韩头自然的担心，而且沈义也不是他的子女，所以，他在开始带沈义的时候，总是藏着掖着，实是不得已，如果因为他免费使用了沈义这个劳动力，，而批判他的人品，也不是那么回事，人是自私的动物，谁还不藏着点自己的小心思。所以，现代社会里，企业里的雇佣关系，就相对很明晰，它有合同约定，职责清楚，法律保护，少了很多麻烦。一对性格都很内向的师徒，各种暗中揣测，在防与窥的较量中，师父还是败给了岁月，但是他们最后想不到的是，他们最终都输给了时代的大潮。
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赵锦汪 ·
整体的节奏感很统一，铁匠铺的活本就是一锤一锤敲的，学徒也是一日一日熬的，沈义并不是走天赋型，而是忍耐、憋屈型；老韩头也淡定得足够克制，正因为他的克制，所以情绪的张力全压在沈义一个人身上，看似平铺直叙，其实每一段都在用力，用力憋气，用力偷看，用力不想去认命。
在那个给牲口挂铁掌的时代，他们一开始就卡在一段注定会塌的师徒制、行当制之间，他们没有错，他们也无法做得更对了。
当然最扎心的部分，不是沈义终于学会并且自立门户了，而是他憋了几年的屈终于得到的本事，已经没有用了，那股为了未来而努力的劲，仍无法替他在未来取得半个位子，这是他在努力偷师的路上想都没想过的。
他的苦我们是看过来的，看他熬过了师傅，却被后方的时代追赶上了，这便是奋斗中最无奈的地方，我们一生拼命努力要得到的东西，在时代的镜头下是否终会一无所有，结尾其实已经给了答案。
伯乐碎碎念——
悬念不靠用力转折，而是跟角色一起慢火熬煮去推进的，手法难度会更高的同时也在考验读者耐心。但个人始终认同什么样的角色就用什么样的风格叙事，老韩头和沈义他们本就一个在忍一个在熬，最终再统一汇聚到更大的主题，让角色与时代先瘫得不动声色，结尾一齐拔高，挺好的。 -
读《家庭的觉醒》33
理解我们的控制是有限的 你需要负责的是自己在孩子身边时的表现，但你对孩子没有控制权。 当你越认为自己拥有控制权，孩子就越不听管教。确保孩子的人身安全和幸福安康的确是家长的重任...
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判断你是否真心想学——读《论语》129子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。” 孔子说：凡是自己拎着十条肉脯来拜师的，我没有不认真教诲的。 “自行束脩以上”，“束脩”，指切成条状的肉干。过去弟子拜师，会把肉干作为见...
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《道德经》13-78
道德经-第七十八章 天下莫柔弱于水，而攻坚强者，莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。故圣人云：受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是谓天下王。正言若反...
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《素食者》‖不吃肉的背后是对人生的反抗一个正常的人不可能突然不吃肉了。书中虽然说是因为一场噩梦，转天起来才决定不再吃肉。 那是因为前一天给丈夫准备饭时不小心切到手指，丈夫不仅没有安慰受伤的妻子，反而埋怨没有注意到...
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顺势而为就好，何必争【郑重声明】文章系原创首发，文责自负。本文参与书香澜梦第163期“势”主题征文 这个世界有时候真的很神奇，因为没有绝对的真理，以前曾经很天真地认为只要够努力就可以改变世界改变...
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松花江畔的曙光（重写版） - 中篇：夜飑
夜飑 李文一个人来到桃花巷，天色已暗。巷尾一栋房子里吵吵嚷嚷，伴着麻将洗牌声。门口杵着俩彪形大汉，眼神凶狠地扫视四周。 他靠在电线杆下，点起一支老巴夺，一口下去呛得直咳，烟也...